ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT LUC 23,35-43

(LE CHRIST, ROI DE L’UNIVERS –  Jésus Crucifié)

En ce temps-là, on venait de crucifier Jésus et le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant : `` Il en a sauvé d'autres : qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu ! `` Les soldats aussi se moquaient de lui. S'approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, ils lui disaient : `` Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! ``Une inscription était placée au-dessus de sa tête : `` Celui-ci est le roi des Juifs. ``

L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait : `` N'es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous avec ! `` Mais l'autre lui fit de vifs reproches : `` Tu n'as donc aucune crainte de Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous, c'est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n'a rien fait de mal. ``

 Et il disait : ``Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne. `` Jésus lui répondit : `` Amen, je te le déclare : aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. ``

Question :

Nous fêtons aujourd’hui Jésus, le Christ Roi. Comment Jésus est-il roi de son Royaume

? Qu’est-ce que le Christ roi ? Pourquoi Jésus est-il roi ?… .

 Jésus est roi parce que Dieu l’a choisi pour construire son Royaume dans la paix et la justice.

 Jésus est roi parce qu’il est venu sauver tous les hommes de la méchanceté et du péché… .

 Jésus est un roi serviteur, parce qu’il a aimé les hommes jusqu’à en mourir et il est roi parce qu’il a détruit la mort en ressuscitant.

COMMENTAIRE

Le texte de Saint Luc est un texte dérangeant. Le trône de Jésus est une croix, sa couronne, une couronne d'épines, son investiture, une condamnation à mort cloué au-dessus de sa tête : "Celui-ci est le roi des juifs!". Ses gardes du corps sont deux malfaiteurs condamnés avec lui. Aux yeux de tous, c’est une vie ratée, une défaite complète. Cependant, l’inscription sur la croix, écrite en grec, en latin et en hébreu, prédit une répercussion universelle de l’événement.

Jusqu’au moment de la mort, l’évangile insiste sur cette royauté d’amour et de service : `` Jésus, souviens-toi de moi dans ton royaume ``, demande le voleur condamné avec lui. Et la réponse à cet homme en train de mourir : ``Aujourd’hui même tu seras avec moi dans le paradis ``. Dans le royaume de Dieu, il y a de la place pour ceux que l’on ignore dans les autres royaumes : les pauvres, les rejetés, les blessés de la vie.

C'est pour inaugurer une telle société que Jésus est venu parmi nous. Avec ce genre de royauté, le Christ veut créer des cieux nouveaux et une terre nouvelle, dans nos familles, dans nos paroisses et dans notre monde de compétition effrénée et de violence sans limites. ``Celui qui voudra être le premier d’entre vous, sera votre esclave. C’est ainsi que le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude. `` (Mt 20, 25-28)

La fête du Christ-Roi nous invite à réfléchir sur le monde de service rêvé par le Seigneur.

Comme le levain dans la pâte, le royaume de Dieu s’installe parmi nous chaque fois :

- qu’une mère veille sur son enfant malade;

- qu’un mari prend soin de son épouse diminuée par la maladie d’alzheimer;

- qu’une bénévole visite des personnes hospitalisées;

- qu’un chrétien apporte la communion à un handicapé;

- qu’une personne fait courageusement le premier pas pour se réconcilier avec ses frères et sœurs;

- qu’une chorale se rend dans une maison de retraite afin de briser la monotonie quotidienne et partager un peu de joie et de musique;

Roi de gloire qui se reconnaît dans ceux qui ont faim, qui ont soif, dans l’étranger, dans l’homme dépouillé, nu, dans le prisonnier.

Chacun doit trouver sa propre façon d’établir le royaume de Dieu autour de lui. Le dimanche du Christ Roi récapitule toute l’année liturgique en nous rappelant que ``le règne de Dieu vient `` chaque fois que notre regard se tourne vers l’autre.  `` Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. ``

 https://www.diocese-mende.fr/wp-content/uploads/2016/10/2016-11-20-PREPARONS-LE-DIMANCHE-ann%C3%A9e-C-34%C3%A8me-dim-ord-et-Christ-Roi.pdf

Prière : Fête du Christ-Roi

Jésus n'a pas cherché le pouvoir,

Pour être roi avec lui, il faut choisir le service

Jésus n'a pas ramassé des richesses,

Pour être roi avec lui, il faut partager avec les plus démunis

Jésus n'aime pas le mensonge,

Pour être roi avec lui, il faut dire la vérité

Jésus n'a pas fait la guerre,

Pour être roi avec lui, il faut distribuer des messages de paix

Jésus n'a pas condamné le pécheur,

Pour être roi avec lui, il faut apprendre à pardonner

QUIZ

 1. Quand le dimanche du Christ Roi est-il placé ?
 a. juste après la Toussaint ;
 b. à la mi-novembre ;
c. au dernier dimanche de l’année liturgique, à fin novembre.

2. Pour quoi le Christ est-il désigné comme roi ?
a. parce qu’il est venu révéler le Royaume de son Père ;
b. parce qu’il a été acclamé par la foule à son entrée à Jérusalem ;
 c. parce qu’il a pris la place de l’empereur romain.

3. En quelle couleur liturgique se fête le dimanche du Christ Roi ?
a. rouge ; b. blanc ; c. vert.

 Réponses : 1c au dernier dimanche de l’année liturgique, à fin novembre; 2a a. parce qu’il est venu révéler le Royaume de son Père ; 3b. b. blanc