mercredi 30 novembre 2016

JEU AMUSEZ-VOUS AVEC NOTRE GRAND QUIZ DE NOËL!

Vous croyez tout savoir sur Noël, Saint-Nicolas, l'Avent et le cortège de traditions qui les accompagnent? Révisez vos connaissances en répondant aux 20 questions de ce quiz.

1- On fête le 6 décembre la Saint-Nicolas, une tradition bien ancrée dans les cantons catholiques comme ici à Fribourg. Mais qui était Saint Nicolas ?
 L’évêque de Flüe
 L’évêque de Fribourg
 L’évêque de Myre

2-Quand le Père Noël est-il apparu pour la première fois?
 Dans les années 1930
 Au XIXe siècle
 Au XIe siècle

3- Pourquoi le Père Noël est-il habillé de rouge et de blanc?
 Pour reprendre la couleur des pommes qui décoraient à l’origine le sapin.
 Parce que c’est la couleur dominante de Coca-Cola, qui a fait boire le père Noël dans les années 30.
 Parce que c’était les couleurs de Saint Nicolas.

4- Pourquoi accroche-t-on des chaussettes à la cheminée le soir de Noël?
 Pour commémorer un geste de générosité de Saint Nicolas.
 Pour permettre au Père Noël de repartir en mission avec des chaussettes chaudes.
 Pour les faire sécher après les avoir lavées, histoire d'avoir des chaussettes propres le jour J.

5- Pourquoi accroche-t-on du gui et du houx à la maison à Noël?
 Pour rappeler une coutume celte.
Pour rappeler une coutume chrétienne.
Pour rappeler une coutume romaine.

6- Depuis quand décore-t-on des sapins de Noël?
 Depuis la naissance du Christ il y a 2012 ans.
 Depuis le Moyen Age.
Depuis la Réforme protestante.

7- Pourquoi accroche-t-on des boules au sapin?
 Pour symboliser les boules de neige.
 Pour symboliser les pommes que l’on utilisait autrefois.
 Pour symboliser les oranges que l’on utilisait autrefois.

8- Fidèles compagnons du Père Noël, les rennes sont au nombre de...
 Six.
 Huit.
 Dix.

9- A ce propos, pourquoi le renne Rodolphe avait-il le nez rouge, selon le conte?
 Il est né avec un nez rouge.
 Il avait trop bu.
 Il avait pris froid.

10- Quels sont les trois présents apportés par les Rois Mages à Jésus?
 L’or, l’améthyste et l’encens.
 L’or, la myrrhe et le grenat.
 L’or, la myrrhe et l’encens.

11- Que symbolisent les trois Rois Mages?
 L’Afrique, l’Asie et l’Europe.
Le Proche-Orient, le Moyen-Orient et l’Extrême-Orient.
 Ils ne symbolisent rien de particulier.

12- Où est né Jésus?
 A Nazareth.
 A Bethléem.
 A Jérusalem.

13- De quand date la coutume de la crèche pour représenter la Nativité?
 Du IVe siècle.
Du XIIIe siècle.
Du XIXe siècle.

14- Qu’est-ce qu'une crèche à l'origine?
 Une étable.
Une mangeoire pour animaux.
 Un couffin fait de paille.

15- Pourquoi s’offre-t-on des cadeaux à Noël?
 Pour rappeler les cadeaux des Rois Mages.
 Pour rappeler les cadeaux de Saint Nicolas.
 C’est une tradition importée des États-Unis pour augmenter les ventes en fin d’année.

16- Tino Rossi a chanté le mondialement connu «Petit Papa Noël». Il a aussi chanté «Il est né le divin enfant», très connu lui aussi. Complétez les paroles: «Il est né le divin Enfant, jouez hautbois, résonnez…»
 Clochettes.
Trompettes.
 Musettes.

17- Pourquoi mange-t-on de la bûche à Noël?
 Pour rappeler le sapin de Noël.
 Pour perpétuer une fête celte.
 Pour symboliser l’âtre, source de vie.

18- Complétez ce proverbe: «Noël au balcon…
 ...Pâques aux tisons.»
 …ne provoque pas d’insolation.»
 ...soleil à l’Ascension.»

19- Les Églises célèbrent Noël le 25 décembre en Suisse car elles suivent le calendrier grégorien. Mais les Églises orthodoxes, comme en Russie ou en Grèce, fêtent Noël à une autre date. Laquelle?
 Le 13 décembre.
 Le 1er janvier.
 Le 7 janvier.

 20- Les gens offrent souvent des étrennes en début d’année à leurs amis, ou à leurs concierges. Mais quelle est l'origine de cette tradition?
 Les vœux présentés par les pompiers.
 La mythologie romaine.
 La doctrine chrétienne.

Réponses: 1- Saint Nicolas était l’évêque de Myre, en Turquie. Né au IIIe siècle, il serait décédé le 6 décembre 343. Selon la légende, Saint Nicolas aurait ressuscité trois enfants tués par un boucher. Les miracles qui lui sont attribués sont si nombreux qu'il est aujourd'hui le saint patron de nombreuses corporations ou groupes tels que les enfants, les navigateurs, les prisonniers, les avocats ou les célibataires. 2- Au XIXe siècle : Le Père Noël a pour origine Saint Nicolas. Mais la réforme protestante du XVIe siècle supprime la fête qui est dédiée au saint en Europe. Les Hollandais gardent toutefois leur Sinter Klaas et sa distribution de jouets. Lorsqu'ils s'installent aux Etats-Unis, Sinter Klass devient alors Santa Claus, le nom anglais du Père Noël.  Mais le Père Noël, tel qu’on le connaît aujourd’hui, dans son traineau tiré par ses rennes, apparaît dans un conte pour enfants de Clement Clarke Moore, «The Night before Christmas», en 1862. L'année suivante, le journal new-yorkais demande à l’illustrateur Thomas Nast un dessin de Santa Claus. C’est lui qui imagine le Père Noël ventru, jovial, doté d’une barbe blanche et habitant au Pôle Nord. 3- Parce que c’est la couleur dominante de Coca-Cola, qui a fait boire le père Noël dans les années 30. C’est à Coca-Cola que l’on doit les couleurs du costume. Pour booster ses ventes auprès des enfants, la firme demande à un dessinateur, Haddon Sunblom, de le représenter en train de boire la célèbre boisson et de l’habiller de rouge et de blanc, les couleurs de la maison. La magie du Père Noël était née… A noter qu’avant Santa Claus portait à la fois du brun, du vert, voire du blanc, selon les pays et les représentations. 4- Pour commémorer un geste de générosité de Saint Nicolas. Selon la tradition, Saint Nicolas aurait laissé des pièces d’or dans les chaussettes de trois pauvres sœurs qui n’avaient pas de dot pour se marier et qui n’avaient d’autres moyens pour survivre que de se livrer à la prostitution. Une nuit, elles allèrent se coucher en laissant leurs chaussettes sécher près du feu. Le saint homme renversa alors trois sacs de pièces dans la cheminée et les chaussettes se remplirent d’or. Depuis, les enfants perpétuent la tradition en accrochant leurs chaussettes à l’arbre de Noël le soir du réveillon. Ils espèrent ainsi que lorsqu’ils se réveilleront, leurs chaussettes seront remplies de cadeaux. 5- Pour rappeler une coutume celte. Le houx et le gui étaient jadis utilisés pour célébrer le solstice d’hiver chez les celtes le 21 décembre. Le gui représentait la vie et le houx protégeait des esprits maléfiques. 6- Depuis la Réforme protestante. On mentionne pour la première fois le sapin comme «arbre de Noël en Alsace vers 1521. Ce sont les protestants en 1560 qui développèrent ensuite la tradition du sapin de Noël pour se démarquer des catholiques. Aux XVIIe et XVIIIe siècles apparaissent les premiers sapins illuminés, grâce notamment à des coquilles de noix remplies d’huile à la surface desquelles des mèches flottaient. 7- Pour symboliser les pommes que l’on utilisait autrefois. 8- Huit. Il y a à l’origine huit rennes: Fougueux, Danseur, Fringant, Mégère, Comète, Cupidon, Tonnerre, Eclair. Rodolphe, le célèbre renne au nez rouge est arrivé plus tard. 9- Il est né avec un nez rouge. Le petit renne est né d’une création du poète Robert L. May en 1939. Le conte relate que le petit renne, le préféré du Père Noël, est né avec un nez rouge. Pour son plus grand désespoir car tout le monde se moque de lui. Afin de le consoler, le Père Noël décide de faire de son nez une lanterne pour éclairer sa tournée la nuit de Noël. 10- L’or, la myrrhe et l’encens. Les trois cadeaux symbolisaient ce que le Christ va devenir : l’or pour le roi ; l’encens pour un grand prêcheur; la myrrhe (une gomme résine aromatique) pour son rôle de guérisseur et de martyr. 11- L’Afrique, l’Asie et l’Europe. 12- A Bethléem. S'il est communément admis que Jésus est un Juif galiléen dont la famille est originaire de Nazareth, le lieu de sa naissance n'est pas connu avec certitude. Les historiens hésitent entre le berceau familial de Nazareth, où il passera toute sa jeunesse, et la ville de Bethléem en Judée. Mais la légende veut qu'il soit né dans une étable de Bethléem (ville du roi David, dont le Messie est censé être le descendant dans la tradition juive), dont on voit ici en photo l'actuelle église de la Nativité. 13- Du IVe siècle.  Du XIIIe siècle. Les deux plus anciennes représentations de la Nativité qui soient connues datent du IVe siècle. La première est une peinture murale qui orne la chambre mortuaire d'une famille chrétienne ayant vécu aux environs de 380, découverte dans les Catacombes de Saint Sébastien, à Rome. L'autre est une scène peinte sur un sarcophage de la basilique de Saint Maximin représentant l'adoration de l'Enfant Jésus par les Rois Mages. Mais c'est François d'Assise qui a créé en 1223 une des premières crèches vivantes en utilisant des personnages réels, à Greccio, en Italie, dans une grotte qui abritait un ermitage. Les personnages étaient joués par les gens du village. Les animaux aussi étaient réels. 14- Une mangeoire pour animaux. D'après l'évangile selon Saint Luc, Jésus est né dans une étable. L'endroit où il est déposé à sa naissance est désigné par le mot de mangeoire, soit «cripia» en latin, d'où est issu le mot «crèche». 15- Pour rappeler les cadeaux des Rois Mages. Pour les chrétiens, ces cadeaux font référence aux présents offerts à l'enfant Jésus par les rois mages Melchior, Gaspard et Balthazar. 16- Musettes. La musette est un instrument à vent de la famille des hautbois, dans lequel le musicien souffle directement ou par l'intermédiaire d'une poche d'air, à la manière d'une cornemuse. 17- Pour perpétuer une fête celte. Cette tradition fait référence à la fête celte du solstice d’hiver. Une bûche était alors brûlée dans la maison pour chasser le mauvais sort de l’année écoulée et chasser les ténèbres. Pendant plusieurs siècles, on a eu pour habitude, lors de la veillée de Noël, de faire brûler dans la cheminée une grosse bûche qui devait se consumer au moins en trois jours, et si possible jusqu'au Nouvel An, voire jusqu'à l'Epiphanie! La disparition des grandes cheminées dans les foyers a mis fin à cette tradition mais elle a été remplacée par un dessert créé par un pâtissier en 1945. 18- ..Pâques aux tisons.» Le proverbe veut dire qu'un noël trop doux annonce un début de printemps frais. En somme, si on a la chance de pouvoir passer Noël dehors, on restera à Pâques au coin du feu. 19- Le 7 janvier. Les orthodoxes suivent le calendrier julien. 20- La mythologie romaine. Le mot étrenne trouve son origine dans le nom de la déesse romaine Strena, ou Strenia, célébrée au début de l’année. Sous les premiers rois de Rome, au VIIIe siècle avant Jésus-Christ, des rameaux verts provenant d'un bois consacré à cette déesse étaient offerts aux magistrats en signe de bon augure au commencement de la nouvelle année. Les Romains se sont par la suite offert entre amis du miel, des figues, voire de l’argent, pour échanger des vœux de bonheur et de prospérité.





lundi 28 novembre 2016

Spécial Avent

A- La célébration de l'Avent débute, lorsque l'évêque Perpet de Tours, dans une ordonnance, ordonne qu’à partir de la fête de saint-Martin, le 11 novembre jusqu’à Noël, on jeûne trois fois par semaine, cela au cours du
1 - IIe siècle
2 - Ve siècle 
3 - XIIe siècle
4 -XIXe siècle

B- Inspirée d'une tradition de l'Allemagne du XVIe siècle, la Couronne de l'Avent est inventée, en 1839, par le pasteur Johann Heinrich Wichern afin de contenir l'impatience des enfants qu'il éduque ; il fabrique alors une couronne de bois, avec dix-neuf petits cierges rouges et quatre grands cierges blancs.
1 - Chaque matin, les enfants cachaient un cierge dans le parc
2 - On coupait chaque soir après la prière, un cierge en petit morceaux pour le distribuer à chacun.
3 - Chaque matin, un petit cierge est allumé et, chaque dimanche, c'est un grand cierge 
4 - Si vous comptez bien il y a 23 cierges, on tirait au sort pour couper une bougie en 2.

C- Au Canada, la couronne de l'Avent est ornée
1 - de pancakes roulés en forme de roses
2 - de sirop d'érable pour la faire scintiller à la lumière.
3 - de brochettes de chamallows
4 - de 3 bougies violettes et d'une bougie rose

D- La tradition du calendrier de l’Avent semble prendre sa source au XIXe siècle en
1 - Allemagne 
2 - Polynésie
3 - Syldavie
4 - Hongrie

E- Les premiers marchés de Noël ont lieu au Moyen Âge ; en effet, les premières traces des marchés remontent au XIVe siècle, en Allemagne, sous l'appellation
1 - Foire au gras
2 - Marché de Saint Nicolas 
3 - Marché du Roy
4 - Marché sur la lune

F- Dans l'Église catholique et la plupart des Églises protestantes, la couleur liturgique de cette période est le
1 - rouge (couleur du père Noël)
2 - bleu (ciel)
3 - vert (sapin)
4 - violet                                           
Fêtes de l'Avent
G- Réveillon de Noël
H- Sainte-Lucie
I- Immaculée Conception de la Vierge Marie
J- Saint-Nicolas

1 -8 ou 9 décembre 
2 - 6 décembre 
3 - 13 décembre 
4 -24 décembre

Réponses : A-2 - Ve siècle; B- 3 - Chaque matin, un petit cierge est allumé et, chaque dimanche, c'est un grand cierge *; C- 4 - de 3 bougies violettes et d'une bougie rose *; D-1 - Allemagne *; E-2 - Marché de Saint Nicolas *; F-4 - violet *; G- 4- Réveillon de Noël 24 décembre; H- 3- Sainte-Lucie 13 décembre; I- 1- Immaculée Conception de la Vierge Marie  8 ou 9 décembre; J-2- Saint-Nicolas 6 décembre 


dimanche 27 novembre 2016

Chronique du frère Toc Toc

Attraper des cœurs…

L’autre jour, en me promenant autour du sanctuaire, j’ai rencontré deux jeunes aux cheveux de haies mal taillées qui avaient le nez collé sur leur potable.

``Tiens, tiens, des jeunes près d’une église, il y a sûrement erreur quelque part, je vais de ce pas leur indiquer le chemin du centre d’achats.``

J’ai vite compris qu’ils traquaient le Pokémon, sorte de petit être virtuel qui se tient dans les lieux publics. Seul, le téléphone nous permet de savoir où il se terre. Dès qu’on le trouve un enfin, il faut l’attraper en lui lançant des projectiles virtuels.

Les deux chasseurs m’ont dit qu’il y en avait un en face du cimetière. Chaque fois que je passe par là pour me rendre à la chapelle d’adoration, je me dis :

``Comment peut-on croire qu’un être virtuel peut vivre ici… Quelle perte de temps!``

Et je continue ma route le nez relevé bien haut, l’air de dire que moi, au moins, je m’adonne à de nobles activités.

Un bon matin, alors que je m’apprêtais à entrer dans la chapelle pour adorer le Saint-Sacrement, un des jeunes chasseurs de bibittes invisibles m’interpelle :

``C’est quoi qui a là-dedans, genre? ``me demanda-t-il en pointant la porte de la chapelle.

``Y’a Jésus! ``lui répondis-je comme pour le provoquer. Par sa réaction et par son rire, j’ai réussi, je crois bien.

``C’est ça… il est assis puis il te parle…genre?``

``Non, on ne le voit pas mais on sait qu’il est là. Un bout de pain nous indique sa présence.``

``Si je comprends bien, c’est comme pour les Pokémons; on ne les voit pas mais on sait qu’ils sont là.

 Le téléphone nous indique sa présence. ``

``À la différence que Jésus, lui, est là pour vrai!``

C’était trop pour lui, j’ai vu dans son expression qu’il remettait en question ma santé mentale.

``Tu m’as montré ton Pokémon, alors viens que je te présente mon Jésus!``

Après avoir hésité et bien rit, il me répond :

``Ok, montre-le-moi ton Jésus… genre!``

On s’assoit tous les deux devant le Saint-Sacrement. Il prend son téléphone puis fait semblant de capturer Jésus. Nous rions tous les deux de bon cœur.

``Non, dans mon univers… ``lui dis-je. ``Tu n’attrapes pas, c’est lui qui t’attrape par des vagues d’amour. Reste-là, garde le silence et Jésus va attraper ton cœur.`
`
On n’a pas bougé. Pour la première fois, il est devenu sérieux. Après cinq minutes, en présence de ``Celui qui est,`` le jeune se raconte.

``Ça fait du bien ton truc…genre! C’est rare qu’on puisse s’arrêter de même. Je me sens en paix…genre!``

``C’est Jésus qui t’a donné cette paix.``

Il sourit à nouveau pendant que je vais le reconduire dehors.

``Tu reviendras mon ami. On n’est pas sorteux… comme on dit…genre!`
`
``Ouin, p’t-être ben!`` me dit-il d’un air songeur.

Tout à coup on entend crier au loin.

``Hé! Potvin! Qu’est-ce que tu fais on t’attend pour aller au centre d’achats!``

Le jeune part à courir sans même prendre le temps de me saluer.

``Salut les gars, faut que je vous raconte un truc…genre!``

J’imagine la tête de ses amis quand il va leur dire que Jésus l’a attrapé! C’est fou comme des activités, qu’on juge banale, peuvent susciter de beaux partages entre deux planètes opposées. Je suis entré dans la chapelle et j’ai ouvert un livre sur sainte Thérèse. Un petit paragraphe a attiré mon attention :

``Puisse Jésus me donner de toujours comprendre que lui seul est le bonheur parait même il me paraît absent.``

C’est ce que je souhaite à tous les chasseurs de vérité. Le soir venu, le Père-Abbé m’a demandé comment avait été ma journée.

``Pas, si mal… un jeune m’a montré un Pokémon et moi, en échange, je lui ai présenté Jésus!``

Il m’a regardé en hochant la tête. Décidément, il aura tout vu avec son p’tit  gros frère.

À la prochaine !

Frère Toc Toc

``Quand vous êtes exaspéré contre quelqu’un… Le moyen de retrouver la paix c’est de prier pour cette personne.``(Thérèse de Lisieux)


Revue Sainte-Thérèse de l’Enfant –Jésus Septembre 2016

samedi 26 novembre 2016

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 24, 37-44

Jésus dit : `` Veillez donc. Tenez-vous prêts !

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : `` Comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme. En ces jours-là, avant le déluge, on mangeait et on buvait, on prenait femme et on prenait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; les gens ne se sont doutés de rien, jusqu’à ce que survienne le déluge qui les a tous engloutis : telle sera aussi la venue du Fils de l’homme. Alors deux hommes seront aux champs : l’un sera pris, l’autre laissé. Deux femmes seront au moulin en train de moudre : l’une sera prise, l’autre laissée. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient.

Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. ``

La Parole dans ma vie : 2016

-Sommes-nous prêts à accueillir le Seigneur, présent dans chacune de nos rencontres?
-Comment pouvons-nous nous préparer à son retour?
-Comment la lumière du Seigneur imprègne-t-elle notre quotidien?

Méditation

 Il faut rester éveillé à la vie qui cherche à s'épanouir en don. Dans quelques semaines, serons-nous prêts à célébrer la venue de Jésus dans notre monde, dans chacune et chacune de nous? Dieu nous a fait le don de vie, le don de son Fils, source de la lumière.

Veiller, c’est demeurer aux aguets d’un signe. Pensez lorsque vous êtes au chevet d’une personne malade; vous êtes à l'affût, du moindre petit changement révélateur de son état de santé.

Accueillir les plus petits signes de Dieu dans la personne qui a posé un acte répréhensible c’est avoir un regard de Miséricorde du Père.

Le temps de l’attente nous introduit dans la vie du Christ, présent par sa Parole et dans le pain et le vin consacrés et à venir dans l’enfant de Bethléem.

Préparons-nous à l’Avent dont le thème cette année est : Debout ! Veillons. Ce thème qui lance l’année liturgique nous met en mouvement. Mais il nous exhorte en même temps à commencer par un état de veille personnelle et communautaire. La liturgie est pleine de sagesse : avant de nous mettre en route, elle nous invite à regarder vers où, vers qui aller.

L’Avent, c’est le temps de l’attente, de la veille, de la maturation par excellence. Quelque chose, quelqu’un va advenir — l’Emmanuel, Dieu-avec-nous. Encore faut-il savoir reconnaître aujourd’hui sa venue...

TU PRENDS DES RISQUES...

Tu prends des risques avec nous Seigneur Dieu,
Tu oses nous confier ta création, Tu prends des risques,
Tu te compromets avec nous...
Depuis toujours ta création gémit, ta création jaillit sans cesse
Tu nous appelles à changer nos comportements,
à humaniser ce monde que Tu nous offres.
Toi qui espères en l’homme,
donne-nous d’être proches de ces hommes et de ces femmes
qui, dans leurs différences, ne baissent pas les bras,
se cherchent, inventent, bâtissent l’avenir.
Ensemble, par la force de ton Esprit,
donne-nous d’assumer ces temps difficiles
et d’inviter le monde à ta joie.
Donne-nous d’accueillir et d’oser proclamer à nos contemporains
une Parole d’espérance qui s’enracine dans ton Fils Jésus,
le Ressuscité.


jeudi 24 novembre 2016

Le thème de l'Avent 2016 : Debout ! Veillons

Je regarde vers le ciel : qui pourra secourir notre monde?
Partout, je ne vois que misère et détresse,
souffrances et plaintes,
violence et destruction.
Mais, je le crois, nous verrons ta bonté, Seigneur, sur notre terre.
Debout! Veillons.

Déjà, les signes de ta présence se répandent dans le monde, Seigneur.
Tu suscites la générosité et l'oubli de soi,
l'engagement pour les plus pauvres,
les gestes de paix et de réconciliation.
Notre secours vient de toi, créateur du ciel et de la terre.
Debout! Veillons.

Tu prépares pour ceux et celles qui t'aiment
une nouvelle terre et des cieux nouveaux.
Ta tendresse régnera dans le coeur de tes fidèles,
ta justice sera notre loi, ton amour, la nourriture pour notre vie.
Oui, nous le croyons, tu fais toutes choses nouvelles.
Debout ! Veillons.



mardi 22 novembre 2016

Debout, enfants de LUMIÈRE ! Par Élyse Touchette, agente de pastorale


Le mot Avent vient du latin “adventus” qui signifie venue. L’Avent est donc un temps d’attente. Les chrétiens se préparent à la venue de Jésus-Christ dans une attitude de veille joyeuse.

 Cela correspond dans l’hémisphère nord aux journées les moins lumineuses de l’année. Par contre dans les pays au sud de l’équateur, c’est le contraire, ce sont les journées les plus longues de l’année. Que ce soit d’un côté ou l’autre de la terre, la lumière est au cœur des semaines qui précèdent la fête de la naissance de Jésus.

Dès son origine l’Avent est la saison des préparatifs de la fête de Noël. C’est l’occasion d’apporter joie et lumière dans les maisons. Au fil des siècles, les maisons ont été progressivement décorées de bougies et lanternes pour lutter contre l’obscurité.

De nos jours, les bougies ont laissé la place aux lumières DELL et à toutes sortes de gadgets pour illuminer nos décorations intérieures et extérieures. On peut se désoler de cette commercialisation des temps de l’Avent et de Noël. Mais on peut aussi en tirer profit.

Puisque depuis les origines, le temps de l’Avent est associées à la lumière, pourquoi ne pas faire de l’Avent la période des lumières, des bougies, des couronnes pour décorer la maison et l’emplir de lumière ?

Avec la lumière vient la joie et l’esprit de fête. Cette année, la liturgie a choisi comme thème pour le temps de l’Avent : Debout ! On peut être invité à se tenir debout pour plusieurs raisons, mais la plus importante et la plus digne, c’est parce que nous sommes l’Image de Dieu. Nous sommes des enfants de lumière. Cette lumière qui a été symbolisée à notre baptême par le cierge porté par nos parents, notre parrain et notre marraine ! Cette lumière, c’est la présence même du Seigneur qui nous habite qui vit en nous comme une flamme d’amour, comme une chaleur réconfortante.


En illuminant nos maisons de lumières, pensons à cette LUMIÈRE de Dieu qui nous habite envers et contre tout ! Les temps peuvent être difficiles, la santé peut être chancelante, les souvenirs douloureux, l’avenir plus sombre que jamais…. la lumière de Dieu, présence vivante et agissante ne faiblit jamais. Que chaque bougie, chaque lumière de nos décorations nous le rappelle avec force !

samedi 19 novembre 2016

ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT LUC 23,35-43

(LE CHRIST, ROI DE L’UNIVERS –  Jésus Crucifié)
En ce temps-là, on venait de crucifier Jésus et le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant : `` Il en a sauvé d'autres : qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu ! `` Les soldats aussi se moquaient de lui. S'approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, ils lui disaient : `` Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! ``Une inscription était placée au-dessus de sa tête : `` Celui-ci est le roi des Juifs. ``

L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait : `` N'es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous avec ! `` Mais l'autre lui fit de vifs reproches : `` Tu n'as donc aucune crainte de Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous, c'est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n'a rien fait de mal. ``

 Et il disait : ``Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne. `` Jésus lui répondit : `` Amen, je te le déclare : aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. ``

Question :

Nous fêtons aujourd’hui Jésus, le Christ Roi. Comment Jésus est-il roi de son Royaume
? Qu’est-ce que le Christ roi ? Pourquoi Jésus est-il roi ?… .
 Jésus est roi parce que Dieu l’a choisi pour construire son Royaume dans la paix et la justice.
 Jésus est roi parce qu’il est venu sauver tous les hommes de la méchanceté et du péché… .

 Jésus est un roi serviteur, parce qu’il a aimé les hommes jusqu’à en mourir et il est roi parce qu’il a détruit la mort en ressuscitant.

COMMENTAIRE

Le texte de Saint Luc est un texte dérangeant. Le trône de Jésus est une croix, sa couronne, une couronne d'épines, son investiture, une condamnation à mort cloué au-dessus de sa tête : "Celui-ci est le roi des juifs!". Ses gardes du corps sont deux malfaiteurs condamnés avec lui. Aux yeux de tous, c’est une vie ratée, une défaite complète. Cependant, l’inscription sur la croix, écrite en grec, en latin et en hébreu, prédit une répercussion universelle de l’événement.

Jusqu’au moment de la mort, l’évangile insiste sur cette royauté d’amour et de service : `` Jésus, souviens-toi de moi dans ton royaume ``, demande le voleur condamné avec lui. Et la réponse à cet homme en train de mourir : ``Aujourd’hui même tu seras avec moi dans le paradis ``. Dans le royaume de Dieu, il y a de la place pour ceux que l’on ignore dans les autres royaumes : les pauvres, les rejetés, les blessés de la vie.

C'est pour inaugurer une telle société que Jésus est venu parmi nous. Avec ce genre de royauté, le Christ veut créer des cieux nouveaux et une terre nouvelle, dans nos familles, dans nos paroisses et dans notre monde de compétition effrénée et de violence sans limites. ``Celui qui voudra être le premier d’entre vous, sera votre esclave. C’est ainsi que le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude. `` (Mt 20, 25-28)

La fête du Christ-Roi nous invite à réfléchir sur le monde de service rêvé par le Seigneur.

Comme le levain dans la pâte, le royaume de Dieu s’installe parmi nous chaque fois :
- qu’une mère veille sur son enfant malade;
- qu’un mari prend soin de son épouse diminuée par la maladie d’alzheimer;
- qu’une bénévole visite des personnes hospitalisées;
- qu’un chrétien apporte la communion à un handicapé;
- qu’une personne fait courageusement le premier pas pour se réconcilier avec ses frères et sœurs;
- qu’une chorale se rend dans une maison de retraite afin de briser la monotonie quotidienne et partager un peu de joie et de musique;

Roi de gloire qui se reconnaît dans ceux qui ont faim, qui ont soif, dans l’étranger, dans l’homme dépouillé, nu, dans le prisonnier.

Chacun doit trouver sa propre façon d’établir le royaume de Dieu autour de lui. Le dimanche du Christ Roi récapitule toute l’année liturgique en nous rappelant que ``le règne de Dieu vient `` chaque fois que notre regard se tourne vers l’autre.  `` Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. ``


Prière : Fête du Christ-Roi

Jésus n'a pas cherché le pouvoir,
Pour être roi avec lui, il faut choisir le service
Jésus n'a pas ramassé des richesses,
Pour être roi avec lui, il faut partager avec les plus démunis
Jésus n'aime pas le mensonge,
Pour être roi avec lui, il faut dire la vérité
Jésus n'a pas fait la guerre,
Pour être roi avec lui, il faut distribuer des messages de paix
Jésus n'a pas condamné le pécheur,
Pour être roi avec lui, il faut apprendre à pardonner

QUIZ

 1. Quand le dimanche du Christ Roi est-il placé ?
 a. juste après la Toussaint ;
 b. à la mi-novembre ;
c. au dernier dimanche de l’année liturgique, à fin novembre.

2. Pour quoi le Christ est-il désigné comme roi ?
a. parce qu’il est venu révéler le Royaume de son Père ;
b. parce qu’il a été acclamé par la foule à son entrée à Jérusalem ;
 c. parce qu’il a pris la place de l’empereur romain.

3. En quelle couleur liturgique se fête le dimanche du Christ Roi ?
a. rouge ; b. blanc ; c. vert.

 Réponses : 1c au dernier dimanche de l’année liturgique, à fin novembre; 2a a. parce qu’il est venu révéler le Royaume de son Père ; 3b. b. blanc


jeudi 17 novembre 2016

Coin de lecture

Un déjeuner avec Dieu...

Un petit garçon voulait rencontrer Dieu. Il savait bien que le voyage était long pour arriver là où Dieu habitait; alors, il bourra sa valise de biscuits avec six canettes de soda, puis il se mit en route.
Après avoir passé trois pâtés de maisons, il rencontra un vieillard. Il était assis dans le jardin public et ses yeux fixaient des pigeons. Le gamin s’assit à côté de lui et ouvrit sa valise. Il allait boire un soda quand il remarqua que le vieil homme avait l’air d’avoir faim. Il lui offrit donc un biscuit.

Très reconnaissant, l’homme l’accepta et sourit à l’enfant.

Son sourire était si rayonnant que le petit garçon avait envie de revoir cette belle expression sur son visage; il lui offrit donc un soda.

Une nouvelle fois l’homme lui sourit. L’enfant était aux anges! Ils restèrent là tout l’après-midi, à manger et sourire, sans dire un seul mot.

Comme le soir tombait, l’enfant se sentait très fatigué; il se leva pour partir, mais après avoir fait quelques pas, il se retourna, courut vers le vieillard et le serra dans ses bras. Le vieil homme lui offrit son sourire le plus radieux.

Quelques instants plus tard, lorsque l’enfant ouvrit la porte de chez lui, sa mère fut surprise par la joie qu’exprimait  son visage.

Elle lui demanda: ``Qu’as-tu donc fait aujourd’hui qui t’a rendu si heureux?``

Il répondit: ``J’ai déjeuné avec Dieu.`` Mais avant que sa mère puisse répondre, il ajouta: ``Tu sais quoi! Il a le sourire le plus beau que j’ai jamais vu!`
`
Dans l’intervalle, le vieillard, lui aussi rayonnant de joie, rentra chez lui. Son fils, stupéfait de l’expression de sérénité qui inondait son visage, lui demanda: ``Papa, qu’est-ce que tu as fait aujourd’hui qui t’a rendu si heureux?``

L’homme répondit: ``J’ai mangé des biscuits avec Dieu, dans le jardin public. ``Mais, avant que son fils puisse parler, il ajouta: ``Tu sais, il est beaucoup plus jeune que je pensais!``

Trop souvent, nous sous-estimons le pouvoir d’un toucher de la main, d’une oreille qui écoute, d’une parole aimable: nous minimisons la force d’un compliment sincère, d’un acte bienveillant même le plus modeste; or, chacune de ces manifestations peut transformer une vie.

Les gens entrent dans notre existence, parfois pour une quelconque raison, parfois rien que pour une saison, mais parfois aussi, pour toute la vie.

Accueillons-les tous pareillement!


mardi 15 novembre 2016

Creuse Méninges

Qui suis-je?...

1- Quelle est la surface où on cherche le rayon pour trouver le volume?
2- Avec les lettres de mon nom, je peux écrire celui de ma maison. Qui suis-je?
3- Moi, j’avance en reculant. Qui suis-je?
4- Celui qui me fabrique me voit et celui qui m’utilise me touche mais ne me voit pas. Qui suis-je?
5- Quel est le coquillage le plus léger?
6- Je fais le tour du bois sans jamais y pénétrer. Qui suis-je?
7- Je parle toutes les langues et j’ai tout le temps la tête à l’envers. Qui suis-je?
8- J’ai quelque chose dans ma poche, mais ma poche est vide. Qu’est-ce c’est?
9- J’ai 6 clés sans serrure, dès qu’on me gratte je murmure. Qui suis-je?
10- Quelle bête peut passer sur une maison mais ne peut franchir une rigole d’eau?
11- Je peux tourner sans bouger. Qui suis-je?

Réponses

1- La bibliothèque.2- Le chien car la niche est sa maison. 3- L’écrevisse. 4- Le livre de braille. 5- La palourde. 6- l’écorce. 7- Le stylo. 8- Un trou. 9- Une guitare. 10- Une fourmi. 11- Le lait.

Source : La Revue de Sainte-Thérèse de l’enfant-Jésus. Vol 11, no 43 septembre 2016

samedi 12 novembre 2016

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 21, 5-19

En ce temps-là, comme certains disciples de parlaient du Temple des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient,  Jésus leur déclara : ``Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. `` Ils lui demandèrent : `` Maître, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe que cela va se réaliser ? `` Jésus répondit : `` Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, en disant : `` C’est moi ``, ou encore : ``Le moment est tout proche`` Ne marchez pas derrière eux ! Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne vous effrayez pas : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas tout de suite la fin. ``

Alors Jésus ajouta :``On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel.

Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et on vous persécutera : on vous livrera aux synagogues, on vous jettera en prison, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon Nom. Ce sera pour vous l’occasion de rendre témoignage. Mettez-vous dans la tête que vous n’avez pas à vous soucier de votre défense. Moi-même, je vous inspirerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront opposer ni résistance ni contradiction. Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d’entre vous. Vous serez détestés de tous, à cause de mon Nom. Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.  C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie.``


Pour approfondir la lecture

Sur quoi porte la discussion initiale ?
Quel est l’événement annoncé par Jésus ?
Comment Jésus répond-il à la question posée ?
A quelle(s) attitude(s) Jésus invite-t-il ? Dans quel but ?
Qu'est-ce que Jésus nous propose comme attitudes, comme actions?

Cette question des signes concerne notre foi encore aujourd’hui : nous arrive-t-il de demander des signes au Seigneur ? Lesquels ? Sommes-nous prêts, comme les chrétiens de certains pays, à témoigner jusqu’au péril de notre vie ? Quelle est notre persévérance ? Avons-nous la foi qui nous garde en vie ?

Petit commentaire

Jésus invite à la persévérance et au témoignage.

La question posée dans cet extrait de l’Évangile de Luc a trait à la date et aux signes annonciateurs de la destruction du Temple de Jérusalem. (Lc 21, 7)

Jésus, dans sa réponse, en profite pour mettre en garde ses disciples contre les imposteurs qui annonceront la proximité de l’avenue du Christ et de la fin des temps.  (Lc 21, 8 )

Une longue période doit s’écouler avant cette venue : `` Ce ne sera pas tout de suite la fin. `` (Lc 21,9b) Mais avant cet évènement les disciples de Jésus seront persécutés (Lc 21, 12).

Cette persécution se prolongera jusqu’à la venue du Christ d’où la condition des chrétiens est de se trouver continuellement en butte aux tracasseries et aux  moqueries, à cause de leur foi.

Ces persécutions seront provoquées encore par l’inimitié de leurs proches. Le nom de Jésus excitera contre eux une haine universelle. Mais Dieu les protégera efficacement, et, par leur patience, ils sauveront leur âme. (Lc 21, 12-19)

Il suffit de lire les réactions de certains visiteurs de journaux en ligne présentant des articles visant les croyants en un DIEU, créateur de l’Univers pour s’en convaincre.

Ne nous laissons pas abattre par ces accusations gratuites, ces insultes à notre égard et cette haine affichée sur le Net. Luc s’empresse de signaler des éléments réconfortants. (Lc 21, 13-14)

La porte du ciel est à la fois une porte étroite et une porte grande ouverte. C’est en aidant les autres à se sauver que nous nous sauverons nous-mêmes.

samedi 5 novembre 2016

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 20, 27-38

Il n’est pas le Dieu des morts mais des vivants

En ce temps-là, quelques  sadducéens - ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection – s’approchèrent  de Jésus et  l’interrogèrent: "Maître, Moïse nous a donné cette loi: Si un homme a un frère marié mais qui meurt sans enfant, qu’il épouse la veuve pour donner une descendance à son frère.

Or, il y avait sept frères: le premier se maria et mourut sans enfant; le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept: ils moururent sans laisser d’enfants. Finalement la femme mourut aussi. Eh bien, à la résurrection, cette femme-là,   duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour épouse?"

Jésus leur répondit : `` Les enfants de ce monde prennent femme et mari. Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne prennent ni femme ni mari, car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils sont enfants de Dieu et enfants de la résurrection.

Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Tous, en effet, vivent pour lui. `` 

Voici quelques questions pour l’Évangile de ce dimanche :

- Avec qui m’arrive-t-il de vouloir polémiquer ? Pourquoi ? Sur quels sujets ?
- Quels sont les liens que j’entretiens avec mes frères et sœurs ?
- Quel regard est-ce que je porte sur les couples qui n’ont pas d’enfant ?
- Quel regard est-ce que je porte sur les veufs et les veuves que je connais ?
- Quel regard est-ce que je porte sur les célibataires qui ne l’ont pas choisi ?
- Quelle(s) relation(s) avons-nous avec les frères et sœurs de notre conjoint ?
- Comment parlons-nous des différentes vocations au bonheur (mariage, célibat consacré) à nos (petits-) enfants ?

Commentaire

 Aujourd’hui, l’évangile nous présente Jésus en prise avec les sadducéens. Ces derniers le mettent au défi de leur démontrer que la croyance en la résurrection n’est pas absurde. A cette fin, ils lui posent une sorte de cas d’école qui s’appuie sur la loi du lévirat. Cette dernière exigeait qu’un homme épouse sa belle-sœur veuve si celle-ci se retrouvait sans enfants afin de donner une descendance à son frère défunt (cf. Dt 25, 5-10). D’où la question des sadducéens : une femme qui aurait eu successivement sept maris, duquel serait-t-elle l’épouse au jour de la résurrection ?

La réponse de Jésus va alors être aussi simple que la question des sadducéens est compliquée : `` Le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ; il n’est pas le Dieu des morts mais des vivants, tous en effet vivent pour lui ``. Jésus affirme ici que `` donner la vie `` est la caractéristique essentielle de Dieu. Par ce fait, il nous invite à comprendre que s’il en est ainsi du Dieu d’Israël, la vie après la résurrection, qui est partage de la vie divine, ne peut être en rien comparable à la vie terrestre.

C’est bien ce qu’il explicite en utilisant l’expression `` semblables aux anges `` pour qualifier les ressuscités. La résurrection des morts nous fera naître à la condition céleste qui est celle des anges et elle nous mettra en présence du Dieu vivant. Nous demeurerons des hommes mais les relations que nous entretiendrons seront purement spirituelles. Ressuscités, nous ne connaîtrons plus la mort. Il n’y aura ainsi plus besoin d’assurer la survie de l’espèce pour que la vie puisse continuer. Le mariage, en tant qu’institution pour perpétuer la vie n’aura donc plus de raison d’être. Nous vivrons dans une relation d’amour parfait avec Dieu et entre nous, rendus ainsi participants de la fécondité de sa vie divine. Tout ce qui ici-bas, dans notre amour, aura été de l’ordre de la charité, c’est-à-dire de l’amour gratuit et authentique, demeurera. C’est ainsi que l’époux et l’épouse connaîtront Dieu au cœur même de la charité qui les unira pleinement l’un à l’autre dans une étreinte éternelle.

Frère Elie

 Prière du soir

Sous l’abri de ta miséricorde nous nous réfugions, sainte Mère de Dieu, porte du ciel à jamais ouverte, porte de Jérusalem, porte qui s’ouvrit pour notre Roi, porte du Paradis, porte de béatitude, porte par laquelle nous entrons aux cieux, porte du berger et de ses agneaux, porte de notre repos, porte qui ne se ferme pas aux pauvres, porte du Christ, de son cœur et de ses plaies, porte de son amour d’où coule le parfum de pureté, porte de la lumière de l’Esprit, porte d’où la joie rayonne, porte du soleil de justice.

Connaissez-vous les traditions du mariage ?

Au-delà des coutumes religieuses, la célébration d'un mariage possède ses propres traditions, héritées d'un patrimoine culturel commun. Connaissez-vous le sens de chacune d'entre elles ? Pour le savoir, répondez à ce quiz !

1. Les mariées n'ont pas toujours porté de robe blanche. A quelle époque la couleur était-elle de mise ?
a) Au XIXème siècle 
B) Au Moyen Age  
C) Pendant l'Antiquité 

2. De quel côté le marié doit-il se tenir pendant la cérémonie ?
A) Peu importe 
B) A gauche de la mariée 
C) A droite de la mariée 

3. Pourquoi l'alliance se porte-t-elle à l'annulaire gauche ?
A) Pour prolonger la veine qui relie la main au cœur 
B) Pour ne pas gêner l'usage de la main droite au travail 
C) Pour ne pas provoquer de jalousie
 
4. L'erreur à ne pas commettre sur les faire-part...
A) Joindre un carton réponse  
B) Écrire le texte en recto verso 
C) Imprimer les adresses sur les enveloppes 

5. Laquelle de ces coutumes provient du Nord de la France ?
A) Le nom du marié : l'homme peut prendre le nom de famille de son épouse.  
B) La jarretière : la mariée doit faire monter les enchères en soulevant son jupon.  
C) Le pot de chambre : les mariés doivent boire un mélange de champagne, fruits broyés, pain dans un pot de chambre avant leur nuit de noces.
 
6. Le jour de son mariage, la mariée doit porter dans sa tenue vestimentaire quelque chose de neuf, de vieux, d'emprunté et de :

A) Vert 
B) Bleu 
C) Rose 
7. Le riz, que les invités lancent à la sortie de la cérémonie, symbolise :
A) La longévité 
B) La prospérité 
C) La fertilité
8. Les couples mariés fêtent chaque année leur anniversaire de mariage. Quelles noces ne célèbreront-ils jamais ?
A) Les noces de plume 
B) Les noces de cuir 
C) Les noces de coton 
9. Qui porte une couronne le jour de son mariage ? Les mariées de confession :
A) Bouddhiste 
B) Juive 
C) Orthodoxe 
10. La liste de mariage est une invention :
A) Du XXe siècle 
B) De l'époque médiévale 
C) De l'époque romaine 
 Solutions : 1- B) Au Moyen Age : Déjà, pendant l'Égypte ancienne, les jeunes mariées étaient vêtues de lin tissé, très fin, blanc ou écru. Pendant l'Antiquité grecque et romaine, elles se drapaient d'un tissu blanc et souple retenu aux épaules par deux sortes d'agrafes. C'est au Moyen Age que les mariées s'habillaient aux couleurs de leur région. Mais le blanc, symbole de la virginité, est vite revenu, au XIXe siècle.

2- C) A droite de la mariée : En se tenant à droite de sa future femme, le marié garde de l'aisance à sa propre droite, au cas où il devrait se défendre contre un prétendant tenace et brandir son épée. Ah les hommes !

3- A) Pour prolonger la veine qui relie la main au cœur : Le port de l'alliance à l'annulaire gauche provient d'une croyance égyptienne selon laquelle ce doigt suit la " vena amoris ", la veine de l'amour qui conduit directement au cœur. La bague de fiançailles obéit d'ailleurs à la même coutume. Romantique, non ? 

4- C) Imprimer les adresses sur les enveloppes : Et oui, n'en déplaise aux couples pressés et branchés nouvelles technologies, la tradition veut que les adresses des invités soient écrites à la main ! Autant dire que si vous souhaitez respecter cette règle, réservez un week-end entier  

5- A) Le nom du marié : l'homme peut prendre le nom de famille de son épouse. : La région Nord n'a pas l'exclusivité des rites grivois... Le pot de chambre et la jarretière sont restés des animations en vogue dans bien des campagnes françaises. En revanche, inverser la tradition qui veut que la femme prenne le nom de famille de l'homme le jour de son mariage reste une spécificité nordique. Dommage, quand on sait que la loi autorise cet usage partout !

  6- B) Bleu : " Something old, something new, something borrowed, something blue ", le proverbe concernant la tenue de la mariée, date de l'époque victorienne et sonne bien mieux en langue anglaise ! " Quelque chose de vieux " renvoie au passé de la mariée (un bijou de famille par exemple), " quelque chose de neuf " symbolise la nouvelle vie qui commence pour elle ce jour, " quelque chose d'emprunté " désigne un accessoire déjà porté par une mariée heureuse et " quelque chose de bleu ", souvent un ruban en ornement de la robe, évoque la pureté et la fidélité associées à cette couleur dans la Bible.

7-  C) La fertilité : Symbole de fertilité, le riz lancé aux mariés à la sortie de la cérémonie date d'avant l'ère chrétienne. Aujourd'hui, certaines voix s'élèvent contre cette pratique qui encouragerait le gaspillage. Des confettis ou des pétales de rose remplacent alors souvent les petits grains blancs.
8- A) Les noces de plume : La première année de mariage est symbolisée par le coton et la deuxième par le cuir. Ces traditions, certes désuètes, constituent des bases intéressantes pour qui cherche une idée de cadeau original pour son conjoint. Quant aux plumes, elles sont de plus en plus utilisées comme accessoire tendance pour décorer robes de mariées, faire-part et salles de réception.
  9- C) Orthodoxe : Les femmes de confession juive mettent traditionnellement des fleurs fraîches dans leurs cheveux ; les mariées bouddhistes, quant à elles, portent la tiare. Enfin dans les Églises orthodoxes, la mariée se présente avec une couronne retenant son voile. Encore une fois cet accessoire, en théorie religieux, a été détourné par les créateurs de mode. Voilà pourquoi les mariées couronnées abondent ! 
10- B) De l'époque médiévale : Dès le Moyen Age, les invités viennent au mariage les bras chargés de cadeaux. Des objets les plus utiles (marmite, draps, berceau) aux plus alimentaires (volaille, vin, blé) en passant par quelques présents prestigieux (soupière en faïence, meubles et même pièces d'or !), chacun contribue à l'installation du jeune couple selon ses moyens. Rien n'a vraiment changé !
Le score
8 à 10 points 9.5% : Vous êtes la mariée
5 à 7 points 51.9% : Vous êtes la wedding planner
2 à 4 points 34.9% : Vous êtes le témoin
0 à 1 points 3.7% : Vous êtes une invitée