mardi 31 janvier 2017

Lecture compréhension-la Chandeleur


Le 2 février, tout le monde va se lancer et déguster.
Ou plutôt les lancer et les déguster. Quoi ? Mais les crêpes, pardi !

C'est quoi la Chandeleur ?

Dans la religion chrétienne, la Chandeleur rappelle à la fois la présentation de Jésus au temple, et la purification de Marie.
C'était une grande fête, autrefois. Et même un jour férié dans certaines régions.
Cette fête s'accompagnait d'une procession* aux chandelles, d'où le nom de Chandeleur.

Pourquoi mange-t-on des crêpes à la Chandeleur ?

Plusieurs hypothèses sont émises : les crêpes sont peut-être une "évolution" des galettes de céréales que mangeaient les Romains lors des fêtes des Lupercales, ou alors la forme ronde et la couleur dorée de la crêpe rappelleraient le soleil, donc la lumière.
Dans le passé, les crêpes ressemblaient plutôt à de grosses galettes.
Au cours du temps, la recette s'est affinée.

Légendes autour des crêpes...

De nombreuses croyances s'attachent à la tradition des crêpes de la Chandeleur :
-           si, en tenant un Louis d'or dans une main, on fait sauter une crêpe et qu'elle retombe dans la poêle, on pourra être assuré d'avoir de l'argent toute l'année
-           La fille qui souhaite convoler en justes noces doit faire sauter 6 crêpes d'affilée et les faire retomber dans la poêle. Elle se mariera alors dans l'année.
-           Il était d'usage, en Bretagne, que la jeune mariée jette une crêpe sur le haut de l'armoire de son nouveau foyer, afin d'assurer le bonheur dans la maison.

Proverbes associés à la Chandeleur :

À la Chandeleur, l'hiver se meurt ou prend vigueur.
À la Chandeleur, le jour croît de deux heures.
À la Chandeleur, grande neige et froideur.
À la Chandeleur, le froid fait douleur.
 Rosée à la Chandeleur, hiver à sa dernière heure.

Définition de l’encyclopédie Wikipédia en ligne :

Chez les Romains, on fêtait aux environs du 15 février, Lupercus, dieu de la fécondité et des troupeaux. Ces célébrations ou lupercales marquaient le début de la saison des amours chez les oiseaux.

Chez les Celtes, on fêtait Imbolc le 1er février. Ce rite, en l'honneur de la déesse Brigit, célébrait la purification et la fertilité au sortir de l'hiver. Les paysans portaient des flambeaux et parcouraient les champs en procession*, priant la déesse de purifier la terre avant de semer dans les champs.

Au Ve siècle, le pape Gélase 1er associe ce rite païen de la « fête des chandelles » avec la présentation de Jésus au temple et la purification de la Vierge. Selon un autre pape,  Lévitique 12, les petits garçons circoncis le1er janvier devaient être présentés au Seigneur par leur mère,  40 jours après la naissance (2 février), avec un sacrifice de deux tourterelles. Dans les églises, on remplace les torches par des chandelles bénies dont la lueur éloigne le Diable et rappelle que le Christ est la lumière du Monde, tout comme la fête juive de Hanoukka, qui dure huit jours est la "fête des Lumières".

Mais ce n'est qu'en 1372 que cette fête sera officiellement associée à la purification de la Vierge.


* procession = cortège à but religieux.

La Chandeleur : questionnaire

1)      A quelle date se déroule la Chandeleur ? __________________________________
2)      Lors de quelles fêtes les Romains mangeaient-ils des crêpes ? _________________
3)      Qu’est-ce qu’une procession ? __________________________________________
4)      Quelle est la signification Chrétienne de la Chandeleur ? ______________________
___________________________________________________________
5)      Que faire pour avoir de l’argent  toute l’année ? _____________________________
______________________________________________________________________
6)      Qui était le dieu des troupeaux et de la fécondité chez les Romains ? ____________
7)      Qui fêtait Imbolc et quand le fêtait-on ? ____________________________________
8)      Comment s’appelait le pape présent au 5e siècle ? ___________________________
9)      Que sacrifiait-on le 2 février selon Lévitique 12 ?_____________________________
10)  Comment s’appelle la fête juive qui dure 8 jours ? _________________________
11)  Que se passe-t-il en 1372 ? ___________________________________________
______________________________________________________________________
12)  - Comment s’appelle l’encyclopédie en ligne utilisée ici_____________________
13)   Que se passe-t-il si on tient un Louis d’or en main en faisant sauter une crêpe ? __________________________________________________________________
14)  Complète : __________________________________, hiver à sa dernière heure.

Réponses :
1- 2 février; 2- des fêtes des Lupercales; 3- cortège à but religieux; 4- la Chandeleur rappelle à la fois la présentation de Jésus au temple, et la purification de Marie; 5-tenir un Louis d'or dans une main, fait sauter une crêpe et qu'elle retombe dans la poêle, on pourra être assuré d'avoir de l'argent toute l'année; 6-  Lupercus; 7- Celtes, le 1er février; 8- Gélase;- 9-deux tourterelles; 10- Hanoukka; 11- cette fête sera officiellement associée à la purification de la Vierge. 12-l’encyclopédie Wikipédia; 13-  on est  assuré d'avoir de l'argent toute l'année; 14-  Rosée à la Chandeleur.

lundi 30 janvier 2017

Biographie : Salésiens de Don Bosco

Jean Bosco est né le 16 août 1815, sur la colline des Becchi, un petit hameau près de Castelnuovo d'Asti, aujourd'hui Castelnuovo Don Bosco. Issu d'une famille pauvre, orphelin à l'âge de 2 ans, il fut élevé par sa mère Marguerite, ainsi que son frère aîné Joseph et son demi- frère Antoine.

Travaillant dur et ferme, il s'est préparé à la mission qui lui avait été indiquée dans un songe, alors qu'il avait à peine 9 ans, et qu'il s'est vu confirmer par la suite à maintes reprises, de manière extraordinaire.

Il a étudié à Chieri, tout en apprenant divers métiers. Il est ordonné prêtre à 26 ans. Arrivé à Turin, il est immédiatement frappé par le spectacle des enfants et des jeunes livrés à eux-mêmes, sans travail et sans guide. Il prend alors la décision de consacrer sa vie aux jeunes pour les sauver.

Débuts de l'oeuvre

Le 8 décembre 1841, dans l'église St François d'Assise, Don Bosco rencontrait un pauvre garçon, nommé Barthélemy Garelli, le premier d'une multitude de jeunes. C'est ainsi que commence l'Oratoire, itinérant au début, puis, dès Pâques 1846, définitivement installé au Valdocco, faubourg malfamé, qui deviendra la maison mère de toutes les œuvres salésiennes.
Les garçons affluent par centaines : ils étudient et apprennent un métier dans les ateliers que Don Bosco a construit pour eux. En 1859, Don Bosco invite ses premiers collaborateurs à se joindre à lui dans la Congrégation Salésienne : ainsi, rapidement, devaient se multiplier partout des « oratoires » (centres de loisirs et de formation humaine et chrétienne pour les jeunes), des écoles professionnelles, des collèges, des centres de vocations (sacerdotales, religieuses, missionnaires), des paroisses, des centres en pays de mission... Ainsi, en 1875, son action déborde l'Italie, une première expédition missionnaire s'embarque pour l'Argentine, et les salésiens ouvrent leur première œuvre en France, à Nice.

Les filles et les laïcs aussi


En 1872, Don Bosco fonde l'institut des Filles de Marie Auxiliatrice (Sœurs salésiennes) qui travailleront pour les jeunes filles dans des œuvres variées, avec le même esprit et la même pédagogie. La cofondatrice et première supérieure a été Marie Dominique Mazzarello (1837-1881). Mais Don Bosco a su s'entourer de nombreux laïcs pour partager avec les Salésiens et les Salésiennes son projet éducatif. Dès 1869, il fondait l'Association des Coopérateurs, qui font partie à part entière de la Famille Salésienne, se mettant au service de l'Église à la manière de Don Bosco.

A 72 ans, épuisé par le travail, Don Bosco avait réalisé ce qu'il avait déclaré un jour : « J'ai promis à Dieu que tant qu'il me resterait un souffle de vie, ce serait pour mes chers enfant. » Il meurt à Turin, au Valdocco, à l'aube du 31 janvier 1888.

 Don Bosco est béatifié le 2 juin 1929 puis canonisé, le jour de Pâques 1ier avril  1934, et en janvier 1988, Jean-Paul II le proclame "Père et Maître de la jeunesse". En 1958, Pie XII le proclame patron des apprentis. Patron aussi  des éditeurs, des magiciens. Don Bosco est considéré, à juste titre, comme un des plus grands éducateurs.

La fête de Don Bosco est fixée au 31 janvier, date anniversaire de sa mort.

Connaissez-vous Don Bosco?

Pensez-vous bien connaître Don Bosco? Prenez ce quiz pour voir qui vous êtes dans son monde! (Allez, faites un essai - ce n'est pas un quiz facile! Tout le monde aime un défi!)

Quiz Saint Jean Bosco

...... Vincent Augustine D'Souza ...... 30 juillet 2016 ...... Christianisme , Religion , Saints

1. Quand est né saint Jean Bosco?
A) 18 février 1802
B) 12 mai 1808
C) 16 août 1815
D) 9 septembre 1816

2. Où est né saint Jean Bosco?
A) Becchi
B) Trent
C) Naples
D) Vérone

3. Qui était le premier garçon de l'oratoire de Saint-Jean-Bosco?
A) Aloysius Gonzaga
B) Barthélemy Garelli
C) Dominique Savio
D) Stanislaus Kostka

4. Quelle société Saint-Jean Bosco et ses compagnons ont-ils trouvée?
A) Société missionnaire de saint François Xavier
B) Société de Saint François de Sales
C) Société de Saint Thomas
D) Carmélites de Marie Immaculée

5. Quelle congrégation de sœurs Saint-Jean Bosco et Sainte Marie Mazzarello ont-ils trouvé?
A) Filles de Saint-Paul
B) Soeurs de Bethany
C) Sœurs de la Miséricorde
D) Filles de Notre-Dame-Auxiliatrice

6. Quand est-ce que saint Jean Bosco est mort?
A) 31 janvier 1888
B) 7 avril 1895
C) 21 octobre 1882
D) 10 décembre 1896

7. Où est mort saint Jean Bosco?
A) Florence
B) Venise
C) Milano
D) Turin

8. Quand saint Jean Bosco a-t-il été béatifié?
A) 4 février 1914
B) 2 juin 1929
C) 21 juillet 1912
D) 5 novembre 1926

9. Quand saint Jean Bosco a-t-il été canonisé?
A) 22 mars 1922
B) 1er avril 1934
C) 27 septembre 1936
D) 9 décembre 1948

10. Parmi les personnes suivantes, Saint-Jean Bosco est-il leur patron?
A) Les marins
B) Pilotes
C) Conducteurs
D) Éditeurs

Saint Jean Bosco Quiz Réponses
1.  C) 16 août 1815
2. A) Becchi
3. B) Barthélemy Garelli
4.  B) Société de Saint François de Sales
5. D) Filles de Notre-Dame-Auxiliatrice
6. A) 31 janvier 1888
7. D) Turin
8. B) 2 juin 1929
9. B) 1er avril 1934
10. D) Éditeurs 
Source:WEB

samedi 28 janvier 2017

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 5, 1-12

Les Béatitudes ou Sermon sur la montagne

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus gravit la  montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.
Il disait :
  Heureux les pauvres de coeur : car le Royaume des cieux est à eux !
Heureux les doux : car ils recevront la terre en héritage!
Heureux ceux qui pleurent : car ils seront consolés !
Heureux ceux qui ont faim et soif de  La justice : car ils seront rassasiés ! 
Heureux les miséricordieux : car ils obtiendront miséricorde !
Heureux les coeurs purs : car  ils verront Dieu !
Heureux les artisans de paix : car ils seront appelés fils de Dieu ! 
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : car le Royaume des cieux est à eux !

Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.  Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux 

 Petit commentaire

Dans la version de Matthieu (5,1-12.), elles consistent à décrire les dispositions essentielles pour entrer dans le Royaume. Elles proposent une formule de "radicalité" pour le Chrétien qui désire suivre jésus.
Les huit béatitudes nous disent bienheureux. À travers…
... Nos dispositions envers Dieu.
... Nos dispositions envers le prochain.
Chaque histoire est différente, personnelle. Il n'y a pas de recette pour entrer dans la logique des béatitudes. Mais ce qui est vrai pour tous, c'est que Dieu veille et que rien en nous ne le rebute ou ne le désespère.
Les Béatitudes nous disent la joie de Dieu de nous visiter dans nos pauvretés.
Elles nous assurent que Dieu est présent et agit avec nous, presque toujours de manière inattendue, au milieu de nos drames et de nos incapacités. Elles sont à recevoir comme un parcours spirituel libérateur qui nous est proposé, et pas comme un codex de règles normatives qui nous sont imposées.

Jeux quiz

Les Béatitudes sont généralement la première partie du Sermon sur la montagne qui couvre une grande partie de Matthieu commençant au chapitre cinq et terminant avec le chapitre sept. Les Béatitudes se trouvent dans Matthieu 5: 1-12.

Exemples de questions pour une leçon sur les Béatitudes

1- Heureux les pauvres d'esprit, car le royaume des cieux leur appartient.
Que signifie «pauvre d'esprit»? Jésus parle-t-il de ceux qui sont pauvres ou qui sont dans la pauvreté?
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2- Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. De quoi pleurons-nous ou pour qui sommes-nous en deuil? Nous-mêmes ou pour les autres?
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3-  Heureux les doux, car ils hériteront la terre. Qu'est-ce que la douceur? Est-ce faiblesse?
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4- Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés. Que signifie la faim et la soif de justice? Comment seront-ils comblés? Avec quoi seront-ils remplis?
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5- Heureux les miséricordieux, car ils seront miséricordieux. Est-il miséricordieux pour montrer de la miséricorde à tout le monde? Si les chrétiens sont déjà sauvés et ont été pardonnés, ne sont-ils pas déjà miséricorde par Dieu?
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6-  Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu. Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23), alors comment pouvons-nous être purs de cœur? Comment pouvons-nous voir Dieu quand il est esprit et l'esprit est invisible (Jean 3: 8)?
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7 -Heureux les pacifiques, car ils seront appelés fils de Dieu. Comment une personne peut-elle être un pacificateur dans ce monde? Que signifie être un pacificateur? Ne sommes-nous pas déjà les enfants de Dieu (Jean 1:12)?
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8- Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux leur appartient. Aucun homme n'est juste devant les yeux de Dieu, alors comment pouvons-nous être justes si nous sommes simplement persécutés? Quel type de persécution?
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9-Heureux êtes-vous quand les gens vous insulter, vous persécuter et faussement dire toutes sortes de mal contre vous à cause de moi. Comment pouvons-nous être bénis quand nous sommes insultés? Peut-être être insulté vraiment appelé une bénédiction? Pourquoi sommes-nous bénis quand on nous ment?
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10-  Réjouissez-vous et réjouissez-vous, car votre récompense est grande dans le ciel, car de même ils ont persécuté les prophètes qui étaient devant vous. Comment sommes-nous comme les prophètes en étant persécutés? Quel est le rapport à cela? Comment pouvons-nous nous réjouir quand nous sommes persécutés?
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Réponses :

1-Je crois qu'il parle de ceux qui sont pauvres en esprit ou opprimés dans la vie. Ils dépendent entièrement de Dieu pour leur subsistance. Ils ne dépendent pas d'eux-mêmes mais de Dieu. Ce sont ceux qui dépendent de Dieu qui hériteront du Royaume des Cieux.

2-Jésus pourrait parler de ceux qui pleurent sur leur condition pécheresse devant un Dieu saint. Il pourrait être implicitement parler de ceux qui pleurent sur l'état du monde qui est sans Dieu ou ne le connaît pas et / ou deuil avec ceux qui sont en deuil sur une perte ou ceux sans le salut.

3- Nous savons avec certitude que Dieu résiste aux orgueilleux, mais donne la grâce aux humbles (Jacques 4: 6). Cependant la douceur n'est pas la faiblesse; Par définition, c'est la force sous contrôle. On disait que Moïse était l'un des hommes les plus doux de la terre, mais il n'était certainement pas un faible. Les doux sont aussi soumis aux autorités et vivent sous l'autorité de Dieu. Ils sont doux et humbles, mais cela ne signifie pas qu'ils laissent les gens marcher sur eux. Les doux sont ceux qui seront les futurs rois et les prêtres dans le prochain royaume des cieux. Le monde ridiculise généralement les plus doux pour la plupart.

4- David a dit dans les Psaumes qu'il avait soif de Dieu comme un cerf pour l'eau (Psaume 42: 1). Ils sont ceux qui cherchent à faire la bonne chose en toutes circonstances, indépendamment de la façon dont il est douloureux. Ils obéissent à Dieu et laissent toutes les circonstances à Dieu. Ils ont aussi faim de la Parole de Dieu (la Bible). Quand ils dinent sur la Parole de Dieu, ils se remplissent de Ses enseignements. L'entrée dans la Parole de Dieu et la Parole de Dieu entre en eux.

5- Ceux qui sont miséricordieux reçoivent la miséricorde. Il y a un don spécial de miséricorde que certains expriment en état de pardonner même le plus grave des péchés. Ils acceptent le dos repentant à bras ouverts et ne tiennent pas rancune. Ils prient pour ceux qui les maltraitent et les utilisent avec méchanceté. Ils peuvent attendre la pleine mesure de la miséricorde de Dieu parce qu'ils ne sont jamais plus comme Dieu quand ils donnent l'amour qui est immérité, immérité, non gagné et inattendu.

6- Ce sont ceux qui vivent la Parole de Dieu dans leur vie. Il y a pureté dans l'obéissance et ceci est plus grand que le sacrifice à Dieu. C'est là qu'ils peuvent voir le Dieu invisible en regardant Ses attributs. Il est rendu visible par leur vie et en réalité un jour ils le verront face à face dans le royaume des cieux.

7- Ce sont ceux qui cherchent à préserver la paix entre les autres êtres humains. Ils ne répandent pas de ragots, qui tendent à attiser les flammes des gens argumentatifs. Ils ont tendance à donner aux gens le bénéfice du doute et à prier pour ceux qui les haïssent. Ils seront appelés les fils de Dieu parce que Jésus est le Paix-donateur. Ils vivront dans la Nouvelle Jérusalem qui sera un jour à la hauteur de son vrai sens: Jésus (roi de) Salem (paix).

8- Ceux qui témoignent de l'Évangile de Jésus-Christ reçoivent en leur sein le mépris, le ridicule et le rejet. Ils prennent au sérieux la Grande Commission et témoignent du monde au sujet de Jésus-Christ qui est venu pour les sauver. Ils seront dans le royaume des cieux et y recevront leur récompense pour ceux qu'ils ont apportés avec eux; Ils obtiennent le sel des shakers.

9- Ce sont ceux qui se moquent de, appelés «rouleaux saints», ou «plus saint que toi». Quand ils entrent dans la salle, la langue ou les blagues sales sont souvent pour se moquer. On leur parle derrière le dos. Ils sont regardés dans le dégoût et convaincre ceux qui savent qu'ils vivent dans le péché. C'est à cause de Jésus et c'est à cause de lui qu'ils nous font ces choses. Néanmoins, Jésus nous déclare une bénédiction pour cela.

10- Il est difficile de se réjouir en ce moment, mais nous pouvons nous réjouir quand nous nous rendons compte que nous sommes en grande compagnie parce qu'ils ont aussi persécuté Jésus. On le riait de mépris. Nous nous joignons à la bonne compagnie comme les prophètes d'autrefois, et Paul, Pierre, Jean, et bien sûr, Jésus. Nous devons exprimer notre joie parce que nous sommes considérés comme dignes de supporter la honte pour Son amour. Nous avons des récompenses qui nous attendent dans le ciel à cause de cela. Cela devrait rendre plus facile de supporter l'humiliation.


Source:WEB

mercredi 25 janvier 2017

Semaine de prière pour l'unité des chrétiens du 18 janvier au 25 janvier 2017

Huitième journée : Réconciliés avec Dieu (2 Corinthiens 5.20)Michée 4.1-5; Psaume 87; Apocalypse 21.1-5a; Jean 20.11-18

Commentaire
Qu’adviendra-t-il si les prophéties de la bible se réalisent? Qu’adviendrait-il si les guerres entre les peuples cessaient et si l’on faisait des choses sources de vie à partir des armes de guerre? Et si régnaient la justice et la paix de Dieu, la paix n’étant pas simplement l’absence de guerre? Et si tous se rassemblaient pour une célébration où pas une seule personne ne serait marginalisée? S’il n’y avait vraiment plus de deuils, plus de larmes et plus de morts? Ce serait l’apogée de la réconciliation que nous a apportée Jésus-Christ. Ce serait divin : psaumes, cantiques et hymnes chantent le jour où l’ensemble de la création devenue parfaite et atteindra enfin son but, le jour où Dieu sera « tout en tous ».  Ces célébrations parlent de l’espérance chrétienne de la venue du règne de Dieu, où la souffrance fera place à la joie. Ce jour-là, l’Église se révélera dans sa grâce et sa beauté comme le corps unique du Christ. Chaque fois que nous nous rassemblons dans l’Esprit pour chanter la réalisation des promesses de Dieu, le ciel s’entrouvre et nous commençons, ici et maintenant, a danser sur la mélodie de l’éternité.

Questions
1.      Quelle est notre vision du ciel?
2.      Quels chants, histoires, poèmes et images de nos traditions nous donnent le sentiment de participer à la réalité de l’éternité de Dieu?

Prière

Dieu d’amour, nous te remercions pour  cette Semaine de prière pour l’unité chrétienne, pour notre réunion en tant que chrétiens et pour les nouvelles façons dont nous avons connu votre présence. Puissions-nous toujours vénérer ensemble votre saint nom, afin de continuer de grandir dans l’unité et la réconciliation. Amen.

mardi 24 janvier 2017

Semaine de prière pour l'unité des chrétiens du 18 janvier au 25 janvier 2017

Septième journée : Le ministère de la réconciliation (2 Corinthiens 5.18-19)Genèse 50.15-21; Psaume 72; 1 Jean 3.16b-21; Jean 17.20-26
       
Commentaire

La réconciliation entre Dieu et l’humanité est la réalité primordiale de notre foi chrétienne. Paul était persuadé que l’amour du Christ nous presse de mettre la réconciliation au cœur de tous les aspects de notre vie, ce qui nous amène à examiner aujourd’hui  nos consciences relativement à nos divisions. Comme l’illustre l’histoire de Joseph, Dieu accorde toujours la grâce nécessaire pour la guérison des relations brisées. Les grands réformateurs de toutes les traditions chrétiennes se sont efforcés de susciter le renouveau dans l’Église. Le ministère de la réconciliation comporte la tâche de surmonter les divisions au sein de la chrétienté. De nos jours,  nombre d’Églises chrétiennes travaillent ensemble dans une confiance et un respect mutuels. Signalons, comme exemple de réconciliation œcuménique, le dialogue entre la Fédération mondiale luthérienne et la Conférence mondiale mennonite. En 2010, ces deux organismes célébraient un service pénitentiel dans toute l’Allemagne et dans de nombreux autres pays.

Questions
1.      Où percevons-nous le besoin d’un ministère de la réconciliation dans notre contexte?
2- Comment réagissons-nous à ce besoin?

Prière
Dieu de toute bonté, nous te remercions de nous réconcilier, tout comme l’ensemble de la création, avec toi dans le Christ. Donne force et courage à nos communautés et nos Églises dans les ministères de la réconciliation. « Là où est la haine, que nous mettions l’amour. Là où est l’offense, que nous mettions le pardon. Là où est la discorde, que nous mettions l’union. Là où est l’erreur, que nous mettions la vérité. Là où est le doute, que nous mettions la foi. Là où est le désespoir, que nous mettions l’espérance. Là où sont les ténèbres, que nous mettions la lumière. Là où est la tristesse, que nous mettions la joie » (Prière de saint François). Nous t’en prions au nom de Jésus-Christ, par la puissance de l’Esprit Saint. Amen.

lundi 23 janvier 2017

Semaine de prière pour l'unité des chrétiens du 18 janvier au 25 janvier 2017

Sixième journée : Nous sommes réconciliés avec Dieu

(2 Corinthiens 5.18)Genèses 17.1-8; Psaume 98; Romains 5.6-11; Luc 2.8-14

Commentaire

La réconciliation a deux faces : elle est à la fois fascinante et terrifiante. Elle nous attire, de sorte que nous la désirons : en nous, avec autrui et entre nos traditions respectives. Nous en voyons également le coût, ce qui nous effraie, car se réconcilier, c’est renoncer à notre désir de pouvoir et de reconnaissance. Dans le Christ, Dieu nous réconcilie gracieusement, nous et la création, même si nous nous sommes détournés de lui. Dans l’Ancien testament, Dieu était fidèle et miséricordieux à l’endroit du peuple d’Israël, avec lequel il avait conclu une alliance. On lit, dans Romains 11.29, que « les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables ». C’est par son sang que Jésus a inauguré la nouvelle alliance. Trop souvent, à travers l’histoire, nos Églises y ont été infidèles. Depuis l’Holocauste, les Églises allemandes ont considéré comme leur responsabilité distincte de combattre l’antisémitisme. De même, toutes les Églises sont, elles aussi, invitées à prôner la réconciliation dans leurs communautés et à résister à toute forme de discrimination humaine, car nous faisons tous partie de l’alliance de Dieu.

Questions

1.      Que représente faire de faire partie de l’alliance, pour nous différentes communautés chrétiennes?
2.      De quelles formes de discrimination nos Églises doivent-elles se préoccuper aujourd’hui dans nos sociétés?

Prière

Dieu de miséricorde, tu as conclu par amour une alliance avec ton peuple. Donne-nous la force de résister à toute forme de discrimination. Que le don de ton alliance d’amour nous comble de joie et nous inspire une plus grande unité. Par Jésus- Christ, notre Seigneur ressuscité, qui vit et règne avec toi, et par l’Esprit Saint, maintenant et à jamais. Amen.

dimanche 22 janvier 2017

Semaine de prière pour l'unité des chrétiens du 18 janvier au 25 janvier 2017

Cinquième journée : Une réalité nouvelle est là (2 Corinthiens 5.17) Ézéchiel 36.25-27; Psaume 126; Colossiens 3.9-17; Jean 3.1-8   
   
Commentaire

Paul rencontra le Christ ressuscité et devint une personne  renouvelée, tout comme quiconque croit dans le  Christ. Cette nouvelle création n’est pas visible à l’œil nu : elle ne survient que grâce à la foi et au pouvoir de l’Esprit Saint. Nous sommes mis sur une relation salvatrice avec Dieu. Dans la résurrection du Christ, la mort est vaincue, et rien ni personne ne peut nous arracher de la main de Dieu. Nous sommes un dans le Christ et il vit en nous. Cette nouvelle vie devient visible lorsque nous la vivons dans « la compassion, la bienveillance, la douceur, l’humilité et la patience » (Col 3.12). Elle doit aussi paraître dans nos relations œcuméniques. On est convaincu, dans bien des Églises, que plus nous sommes dans le Christ, plus nous nous rapprochons mutuellement. Particulièrement en ce 500e anniversaire de la Réforme, on nous rappelle à la fois les hauts faits et les tragédies de notre histoire. L’amour du Christ nous presse de vivre comme des êtres renouvelés qui recherchent activement l’unité et la réconciliation.

Questions
1.      Qu’est-ce qui nous aide à reconnaître que nous sommes une nouvelle création du Christ?
2.      Quelles mesures nous faut-il prendre pour vivre notre nouvelle vie dans le Christ?
3.      Quelles sont les implications œcuméniques du fait d’être une nouvelle création?

Prière

Tu te révèles à nous, ô Dieu, comme un Créateur, un Fils, un Sauveur et une source de vie, et pourtant, tu es un. Tu abattrez nos frontières humaines et tu nous renouvelles. Donne-nous un cœur nouveau pour surmonter tout ce qui met en péril notre unité en toi. Nous prions au nom de Jésus-Christ, par le pouvoir de l’Esprit Saint. Amen.

samedi 21 janvier 2017

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 4,12-23

Je ferai de vous des Pêcheurs d’hommes

Quand Jésus apprit l'arrestation de Jean Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe: "Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée, toi le carrefour des païens : le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays de l'ombre et de la mort, une lumière s'est levée." À partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer : "Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche." Comme il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le lac : c'étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : "Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes." Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.

Piste de réflexion

1- Après quel évènement Jésus commence- t-il sa vie publique ?
2- Quel est le sens de la référence à Isaïe citée ? Arrêtez-vous aux actions et aux paroles de Jésus, puis à la réaction des appelés. Quels sont les signes messianiques ?
3- Quelle image de Jésus nous révèle le début de sa vie publique ? Quelle est la Bonne Nouvelle annoncée ?
4- Comment suis-je lumière du monde à la suite de Jésus ?
5- Comment par ma vie est-ce que je prolonge la mission de Celui qui est venu éclairer tout homme et rassembler les enfants de Dieu dispersés ?
6- Comment suis-je artisan de cette unité qui est signe de l’Église et l’indispensable condition de son dynamisme ?
7- Que vais-je faire concrètement pour suivre Jésus, pour annoncer la Bonne Nouvelle ?

Petit commentaire

`` Venez derrière moi, et je vous ferai pêcheur d’hommes ``

Quelle pêche admirable du Sauveur ! Admirez la foi et l’obéissance des disciples. La pêche, vous le savez, demande une attention ininterrompue. Or, au beau milieu de leur travail, ils entendent l’appel de Jésus et ils n’hésitent pas un instant ; ils ne disent pas : `` Laisse-nous rentrer à la maison pour parler à nos proches ``. Non, ils quittent tout et ils le suivent, comme Élisée a fait avec Élie (1R 19,20). Telle est l’obéissance que le Christ nous demande, sans la moindre hésitation, même si des nécessités apparemment plus urgentes nous pressent. C’est pourquoi, quand un jeune homme qui voulait le suivre a demandé s’il pouvait aller ensevelir son père, même cela, il ne le lui a pas laissé faire (Mt 8,21). Suivre Jésus, obéir à sa parole, est un devoir qui devance tous les autres.

Tu me diras peut-être que la promesse qu’il leur faisait était très grande ? Voilà pourquoi je les admire tellement : alors qu’ils n’avaient vu encore aucun miracle, ils ont cru à une si grande promesse et ont renoncé à tout pour le suivre ! C’est parce qu’ils ont cru qu’avec les mêmes paroles par lesquelles ils avaient été pris comme à la pêche, ils pourraient en pêcher d’autres.

Questions enfants – Suivez-moi – Matthieu 4.18-22

 1. Est-ce que les disciples avaient déjà rencontré Jésus avant d’être appelés à le suivre? _____________________________________________________
2. Quels sont les noms des quatre premiers disciples appelés par Jésus? ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________
3. Qu’est-ce que Jésus fera avec ces quatre hommes? _____________________________________________________
 4. Comment devient-on un disciple de Jésus? _____________________________________________________

 5. Vrai ou Faux?

C’est grâce à notre propre volonté si nous pouvons suivre le Seigneur. Vrai Faux

L’appel efficace c’est Dieu qui demande à tous les hommes à croire en Jésus.
 Vrai Faux

L’appel efficace c’est Dieu qui change le cœur des hommes afin qu’ils croient.
Vrai Faux

Ceux que le Seigneur appelle vivent comme ils le veulent. Vrai Faux

Ceux que le Seigneur appelle deviennent des serviteurs de Jésus. Vrai Faux

6. Veux-tu suivre le Seigneur Jésus et faire sa volonté?