samedi 30 juillet 2011

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 14, 13-21

Jésus nourrit une grande foule avec cinq pains et deux poissons.

Jésus partit en barque pour un endroit désert, à l’écart. Les foules l’apprirent et, quittant leurs villes, elles suivirent à pied. En débarquant, il vit une grande foule de gens; il fut saisi de pitié envers eux et guérit les infirmes. Le soir venu, les disciples s’approchèrent et lui dirent : “L’endroit est désert, et il se fait tard.

Renvoie donc la foule : qu’ils aillent dans les villages s’acheter à manger !” Mais Jésus leur dit : “Ils n’ont pas besoin de s’en aller. Donnez-leur vous-mêmes à manger.” Alors ils lui disent : “Nous n’avons là que cinq pains et deux poissons.” Jésus dit : “Apportez-les-moi ici.” Puis, ordonnant à la foule de s’asseoir sur l’herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction : il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule. Tous mangèrent à leur faim et, des morceaux qui restaient, on ramassa douze paniers pleins. Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille, sans compter les femmes et les enfants.

Piste de réflexion

1- Que pensez-vous de la suggestion des disciples?
2- Est-ce que ça paraît raisonnable?
3-D’après vous de quoi a-t-on besoin pour nourrir une foule fatiguée, affamée?
4- De quoi Jésus a-t-il besoin pour nourrir tout le monde?
5- A-t-on réflexe de confier à Jésus nos manques pour qu’Il nous aime tendrement et qui connaît nos besoins?
6- Ont-ils eu raison de lui faire confiance?
7- Est-ce qu’aujourd’hui, Jésus continue à nourrir la foule? Quand?
8- Qu'est ce que le Seigneur doit multiplier dans notre vie pour que nous soyons tous vraiment nourrit ?

Commentaire

Bienvenue au festin! Eh oui, à la messe. La Parole de Dieu se déguste comme un bon plat. Et nous allons manger le pain de la vie que Jésus Christ nous offre.

La multiplication des pains est un grand miracle qui manifeste pleinement que Jésus est Dieu.
Mais ce miracle en annonce un plus grand encore, qui aura lieu un an après : l'institution de l'Eucharistie.
- Par la multiplication des pains, Jésus a nourri les corps.
- Par son Eucharistie, il nourrit nos âmes pour la vie éternelle.

Dans l'Eucharistie, sous l'apparence du pain et du vin, Jésus est présent tout entier, avec son Corps, son Sang, son Âme et sa Divinité : Il veut rester avec nous pour nourrir notre âme, lui donner les forces dont elle a besoin et ainsi la préparer à la vie du Ciel.

Jésus se donne à nous en nourriture, par amour pour nous : ce don total de Lui-même va se réaliser le Vendredi saint par son sacrifice sur la Croix ; et ce sacrifice se renouvelle à chaque messe, jour après jour, jusqu'à la fin du monde.

http://issuu.com/pascaleroze/docs/18a

vendredi 29 juillet 2011

Le quiz de la mer

Le monde de la mer, ça te connaît?

Avec ce quiz, teste tes connaissances.

1- Le plus grand coquillage du monde s’appelle :
A) La marmite
B) Le coquimonster
C) Le bénitier.

2- La longueur totale des bords de mer français est de :
A) 300 km.
B) 5,500 km.
C) 40,000 km.

3- Sur les plages :
A) On lâche des chiens dressés spécialement.
B) On lève un drapeau rouge.
C) On sonne trois fois de la trompette.

4- On compte la vitesse des bateaux en :
A) Hectomètre.
B) Bouclettes.
C) Nœuds.

5- Les maquettes de bateau dans certaines églises sont :
A) Des ex-voto
B) Des ex-bateaux
C) Des nerfs de voûte.

6- L’eau dans notre corps représente :
A) Moins de 1% de notre poids.
B) Plus de 50% de notre poids.
C) 99% de notre poids.

7- La sardine porte ce nom parce que :
A) On en mange quand on dîne.
B) C’est M. Sardin qui en a pêché le premier.
C) Les Grecs en pêchaient près de la Sardaigne.

8- Chaque année, aux îles de la Madeleine (au Québec). Il y a le plus grand concours amateurs du monde de :
A) Course à dos de dauphins.
B) Châteaux de sable.
C) Recettes à base de pieuvre.

Solutions : 1- C) Le bénitier. 2- B) 5,500 km. 3- B) On lève un drapeau rouge. 4- C) Nœuds. 5- A) Des ex-voto. 6- B) Plus de 50% de notre poids. 7- C) Les Grecs en pêchaient près de la Sardaigne. 8- B) Châteaux de sable.

Source: Prions En Église Junior Juillet-Août 2011

jeudi 28 juillet 2011

Un peu d’humour

Un informaticien meurt et on l'envoie d'office au paradis.

Là-haut, il se met à rechercher de ses anciens collègues déjà partis au ciel mais pas moyens d'en trouver un seul ! Il va voir Dieu et lui demande où ils sont passés.... Dieu consulte les anges qui l'informent qu'il n'y a pas trace d'informaticien ici... Le pauvre employé s'ennuyant vraiment trop, décide d'aller trouver ses collègues en Enfer, mais oh surprise !, le Diable lui apprend qu'il n'y a pas d'informaticien là non plus. L'employé ne sachant vraiment plus où aller va voir St Pierre en espérant obtenir une information et lui demande :

- " St Pierre, désolé de vous déranger mais vraiment c'est très étrange... Je cherche mes ex-collègues et ils ne sont ni au paradis ni en enfer ?!

- " Hum... c'est très étrange en effet... lui répond St Pierre mais que faisais-tu comme métier ???

-"Informaticien "

- " Haaaahhh...! S’esclaffe St Pierre !... Mais il fallait le dire tout de suite !... Ils sont à la machine à café ! !

Bonne journée!

dimanche 24 juillet 2011

Jongler avec la vie!

Imaginez la vie comme un jeu dans lequel vous jonglez avec cinq balles. Vous pouvez les appeler : Travail - Famille - Santé - Amis - Esprit.

Vous comprendrez vite que le travail est une balle en caoutchouc. Si vous la laissez tomber, elle rebondit. Mais les quatre autres balles : Santé - Famille - Amis - Esprit, sont en verre. Si vous en laissez tomber une, elle va à coup sûr rester par terre, à vos pieds, se fendre, s'abîmer ou même se fracasser. Elle ne sera plus jamais la même.

Vous devez comprendre cela et être vigilant pour maintenir un équilibre entre chaque domaine de votre vie. Comment ?

— Ne sous-estimez pas votre valeur en vous comparant aux autres. C'est parce que nous sommes tous différents que chacun de nous est spécial.

— N'établissez pas vos buts en fonction de ce que les autres jugent important. Il n'y a que vous qui sachiez ce qui est important pour vous.

— Ne considérez pas comme acquises les choses les plus proches de votre cœur. Accrochez-vous à elles, comme si votre vie en dépendait. Sans elles, votre vie n'a pas de sens.

— Ne laissez pas votre vie vous glisser entre les doigts, en vivant dans le passé ou le futur. En vivant une journée à la fois, vous vivez TOUS les jours de votre vie.

— N'abandonnez pas quand vous avez encore quelque chose à donner. Rien n'est jamais perdu tant que vous essayez.

— N'ayez pas peur d'admettre que vous n'êtes pas parfait. C'est le fil fragile de notre imperfection qui nous relie les uns aux autres.

— N'ayez pas peur de prendre des risques. C'est en prenant des risques qu'on apprend à être courageux.

— Ne fermez pas votre vie à l'amour en disant que c'est impossible à trouver. Donner est la façon la plus rapide de recevoir l'amour et le retenir trop fort, le moyen le plus rapide de le perdre. Le meilleur moyen de garder l'amour, c'est de lui donner des ailes.

— Ne traversez pas la vie en courant si vite que vous en oubliez, non seulement d'où vous venez, mais aussi où vous allez.

— N'oubliez pas que le plus grand besoin émotionnel d'une personne est de se sentir appréciée.

— N'ayez pas peur d'apprendre. Le savoir n'a pas de poids, c'est un trésor que vous pouvez emmener partout avec vous.

— Faites attention à ne gaspiller ni le temps ni les mots. Ni l'un ni l'autre ne peuvent être récupérés.

— La vie n'est pas une course mais un voyage à savourer pas à pas.

`` Hier, c'est de l'histoire. Demain est un mystère. Aujourd'hui est un cadeau. C'est pour cela qu'on l'appelle le présent. ``

Ce texte a été écrit par Brian DYON, PDG de la firme Coca Cola, et présenté lors d'un discours à l'occasion de la remise de diplômes dans une université américaine, le 6 septembre 1991.


samedi 23 juillet 2011

ÉVANGILE – selon saint Matthieu 13, 44 -52

Parabole du trésor caché

Jésus disait à la foule ces paraboles : ‘’ Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l'homme qui l'a découvert le cache de nouveau.
Dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète ce champ. Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable à un négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète la perle.

Le Royaume des cieux est encore comparable à un filet qu'on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons. Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s'assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde: les anges viendront séparer les méchants des justes et les jetteront dans la fournaise: là il y aura des pleurs et des grincements de dents. Avez-vous compris tout cela? Oui, lui répondent-ils. Jésus ajouta :`` C'est ainsi que tout scribe devenu disciple du Royaume des cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l'ancien.``

Petit commentaire

Le Royaume des cieux, c'est Dieu lui-même…
Le royaume des cieux a plus de valeur que n’importe quel bien qu’un homme puisse obtenir sur cette terre. Le Seigneur Jésus parle du royaume comme d’un trésor caché dans un champ. Autrement dit, ce trésor n’est pas nécessairement visible. Il faut savoir chercher au bon endroit pour le trouver.

Le Royaume est un trésor caché (Matthieu 13,44-52) une perle trouvée et la prise de conscience de cette valeur doit nous pousser à tout quitter pour cela. Tout vendre, pour racheter la perle ou le champ. Tout risquer pour n'avoir que la seule vraie richesse, justement celle que l'on ne peut pas posséder mais dont on peut jouir parce que Dieu nous l'offre. Cela va toutefois nécessiter des engagements, des choix, des investissements en un avenir que nous ne connaissons pas et la meilleure monnaie de transaction sera la confiance, une fois de plus.

1- Complète les phrases suivantes avec les mots appropriés.
Heureuse- caché- tout ce que l’on possède- un trésor- une graine de moutarde- le Royaume de Dieu

1- La personne qui découvre le trésor est_____________________________
2- Le Royaume de Dieu est comme _________________________________
3- Lorsqu’on découvre le trésor on va vendre ___________________________
4- Le trésor est _____________________________
5- Jésus a aussi comparé le Royaume de Dieu à _________________________
6- Le Royaume des cieux = ___________________________________


2- À propos du trésor… Choisis les bonnes réponses, en t’aidant du texte de l’évangile :


Le trésor est :

A) enfermé B) caché C)

exposé dans une vitrine

Il est :

A) dans un coffre fort B) à la banque C)

dans un champ

C’est un endroit;

A) mystérieux B) où personne ne passe C)

où on a l’habitude de creuser la terre

C’est un endroit :

A) où on travaille pour produire de la nourriture B) où on construit des maisons C)

où on discute


2. Bizarre…

Si tu trouves un trésor caché, que fais-tu :
A) Tu le laisses là et tu t’enfuis
B) Tu le prends et tu le gardes pour toi
C) Tu le prends et tu le distribues aux pauvres
D) Tu le remets dans son trou
Et l’homme qui découvre le trésor dans l’histoire, que fait-il ?

Bizarre trésor ! Il est
tellement spécial que quand on le découvre, on agit bizarrement ! À ton avis, est-ce un trésor qui contient des pierres précieuses et de l’or ? Sinon, quoi ?

Source Prions En Église Junior + idées- Caté

jeudi 21 juillet 2011

Chant thème neuvaine 2011

Vous serez mes témoins

Paroles : Guy Pilote. C.Ss.R.
Musique : Assunta Bouchard
Arrangement : Pierre Bouchard

Refrain : Vous serez mes témoin
Pour que chante le monde
Vous serez mes témoins
Pour semer l’espérance.

1- Vous êtes mes disciples, c’est vous que j’ai choisis
Pour que mon Évangile soit partout proclamé.
Vous serez mes témoins, porteurs de ma lumière
Vous changerez le monde en marchant sur mes pas.

2- Au souffle de l’Esprit répandez ma parole
Elle est source de vie et transforme les cœurs
Partout où vous passez, semez la vérité
Pour que l’on voit grandir, partout la liberté.

3- Guérissez les malades pardonnez les offenses
Accueillez les petits, les humbles et les pauvres!
Soyez semeurs de joie d’espérance nouvelle
Là où régnait la mort, que la vie surabonde.

4- Et je serai toujours, jusqu’à la fin des temps
Au milieu de vous, au cœur de vos projets.
C’est dans ce Sanctuaire c’est au pied de Sainte Anne.
Que je dirai toujours :``Vous serez mes témoins.``

mardi 19 juillet 2011

Vous serez mes témoins

Bonne Sainte Anne, tu nous aides à découvrir la bonté de Dieu, notre Père. Tu nous rappelles que notre Dieu s’est fait homme, tout proche de nous. Tu es la Grand Maman du Fils de Dieu fait homme, Fils de Marie, ta fille.

Tu pries pour nous et avec nous. Avec toi, nous développons la confiance.

En te présentant toutes nos intentions, toutes les personnes qui sont dans le besoin, nous te demandons d’être, à notre tour, des TÉMOINS DU SEIGNEUR JÉSUS, témoins de son amour pour chacun de nous et pour notre monde.

Bonne Sainte Anne, prie pour nous.

Sanctuaire Sainte Anne-de- Beaupré

lundi 18 juillet 2011

Prière

Louange au divin jardinier

Nous te rendons grâce, Père créateur,
Pour l’Esprit qui plane au-dessus de nos jardins,
Pour la beauté de ta création en juillet,
Pour ton alliance que tu prologues en nous,
Par le Christ, ta Parole faite chair,
Qui ensemence en nous une terre nouvelle.

Nous te louons pour ta présence dans notre monde,
Parole de réconfort sur nos chemins,
Parole de vie qui sanctifie notre histoire,
Parole d’amour au cœur de nos communautés,
Parole du bon grain qui ne craint pas l’ivraie,
Pour la croissance du Royaume des cieux.

Béni sois-tu, Verbe de Dieu, pour l’Eucharistie,
Corps livré, sang répandu, Pâque nouvelle,
Nourris-nous de ton Pain et de ta Parole,
Rends-nous attentifs à ta présence,
Que nous devenions pain de vie pour le monde
Et que nous fleurissons là où nous sommes plantés.

Jacques Gauthier

Prions en Église Juillet 2011

samedi 16 juillet 2011

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 13, 24-43

La parabole de l’ivraie – et du bon grain

Jésus proposa cette parabole à la foule : " Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema l'ivraie au milieu du blé et s'en alla. Quand la tige poussa et produisit l'épi, l'ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? Il leur dit : C'est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui disent : Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ? Il répond : Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier ".

Il leur proposa une autre parabole : `` Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ. C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. `` Il leur dit une autre parabole : `` Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. ``

Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles, accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines.

Alors, laissant la foule, il vint à la maison. Ses disciples s'approchèrent et lui dirent : `` Explique-nous clairement la parabole de l'ivraie dans le champ. `` Il leur répondit : `` Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ; le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais. L'ennemi qui l'a semée, c'est le démon ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l'on enlève l'ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu'il entende !

Petit commentaire

C'est la seconde parabole du semeur ; le semeur qui sème l'amour de Dieu, qui sème la parole qui fructifie en abondance, lorsqu'elle est reçue et cultivée…

“Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.“ (Mt 13,24-25). Dans ce verset, le champ représente le monde et il y a deux semeurs : l'un a semé en plein jour et l'autre a semé pendant la nuit. Sur les pas du semeur (Jésus), son ennemi (le démon) s'est glissé de nuit pour répandre l'ivraie. La mauvaise herbe (l'ivraie), c'est l'oubli de Dieu, de l'Amour, au fil des jours.

Les disciples demandèrent à Jésus : `` Explique nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ.’’ Il leur répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde, la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Malin ; l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. `` (37-39) Cette parabole nous apprend que tant que ce monde existera, les enfants de Dieu devront cohabiter avec les gens mauvais. De temps en temps, nous rencontrons des gens vraiment méchants. Nous nous demandons pourquoi Dieu ne punit pas les gens méchants, mais les laisse prospérer.

Quiz

1- Pourquoi Jésus parlait-il souvent en paraboles?
2- (Le semeur) Quelle partie de la semence donna du fruit?
3- (L'ivraie) Pourquoi le maître laissa-t-il croître ensemble, l'ivraie et le blé?
4- (Le grain de sénevé) Que devient cette semence lorsque sa pousse est à maturité
5- Les paraboles sont de petites histoires imaginées et racontées par Jésus pour aider les gens qui l'entourent à comprendre l'amour de Dieu. De ces quatre histoires, laquelle n'est pas une parabole :
A) Le berger et la brebis perdue B) Le bon grain et l'ivraie C) La tempête apaisée D) Le fils prodigue
6- Pourquoi dit-on ''séparer le bon grain de l'ivraie'' ?

Solutions : 1- De façon à n'être compris que par ceux qui avaient reçu la faculté de comprendre les mystères du royaume (Mt.13:10-13). 2- ? Celle qui tomba dans la bonne terre (Mt.13:8). 3- De peur de déraciner en même temps le blé (Mt.13:28-29).4- Un arbre (Mt.13:31-32). 5- C) La tempête apaisée 6- Séparer le bon grain de l'ivraie'' désigne le mal et le bien et surtout le fait de les séparer l'un de l'autre. L'ivraie représente les sujets mauvais et le bon grain les sujets du Royaume.

Prière

Pour que ta Parole en nous, Seigneur,

Ne tombe pas sur le bord du chemin,

De peur que Satan ne l’enlève de notre coeur,

Nous te prions.


Pour que ta Parole en nous, Seigneur,

Ne tombe pas sur un sol pierreux,

De peur que nous ne soyons inconstants,

Nous te prions.


Pour que ta Parole en nous, Seigneur,

Ne tombe pas dans les épines,

De peur que ne l’étouffent les soucis de la vie,

Nous te prions.


Pour que ta Parole en nous, Seigneur,

Tombe dans une terre belle et féconde,

Afin que nous portions du fruit en abondance,

Nous te prions.


Seigneur Jésus,

Semeur de tous les biens qui sont dans le monde,

Fais en nous des semailles de bonté et de justice.

Que se lève sur notre terre une moisson d’amour fraternel

Et des gerbes de joie pour la vie éternelle.


Prières bibliques de Lucien Deiss, éd. du Levain, p.116.


Source: WEB

mercredi 13 juillet 2011

Prière à Sainte Anne par Gérard Desrochers, C.Sc.R

Sainte Anne Conduis-moi à Jésus

Rappelle-moi ses paroles pleines de bonté :

``Viens!`` me dit Jésus (Mt 16,24), viens et suis-moi! Entends mon message d’amour, un message qui n’exclut personne. Tu seras mon compagnon ou ma compagne, et je te ferai entrer dans mon royaume, un royaume inauguré sur terre, accompli dans le ciel. Deviens mon ami fidèle.

``Vois!``, me dit Jésus (Jn 1, 39), vois où je demeure! Vois mes actions de miséricorde, alors que je pardonne les péchés; mes gestes de tendresse, alors que je guéris les malades et les infirmes. Partage mes joies et mes peines. Apprends jusqu’à quel point j’ai aimé et souffert pour toi! Je suis mort d’amour!

``Va!``, me dit Jésus (Mt 28,19), va, je t’envoie. J’ai besoin de toi pour me faire connaître et aimer. Malgré tes limites et tes péchés, sois mon apôtre! Le monde périt sans moi. Le monde désespère sans moi. Le monde est froid sans moi. Si tu m’aimes, parle de moi par ta vie et tes paroles!

Viens!...Vois!...Va!... Sainte Anne bien-aimée, conduis-moi à Jésus. Dis-lui que je veux le suivre avec ardeur, que je veux le contempler, que je veux devenir son témoin, son apôtre. Sainte Anne, obtiens pour moi et les miens, pour l’Église et le monde, les grâces dont nous avons tant besoin. Amen.

Revue Sainte Anne Juillet-Août 2011

mardi 12 juillet 2011

Rendre grâce

Saviez-vous que la devise du Canada, A mari usque ad mare, ``D’un océan à l’autre,`` adoptée en 1921, est tirée d’un psaume (71(72),8? Inspirons-nous donc de ce psaume, ainsi que du psaume 103(104), pour rendre grâce au Seigneur du don de cet immense pays.

Tu es un Dieu grand et généreux, Seigneur,
Et tu nous as donné un pays à ton image :
Les océans et les plaines chantent ton immensité,
Les aurores boréales et le silence des forêts évoquent ton mystère.
À l’est, ton soleil se lève
Et invite les pêcheurs à prendre la mer
Pour y récolter le poisson que tu y as semé.
Puis, le grand fleuve accueille sa lumière;
De Gaspé à Montréal, les villes bourdonnent,
Les usines s’affairent, les champs fleurissent.
Le soleil poursuit sa course sur un chapelet de lacs
Qui chantent ta grandeur de l’Ontario au Manitoba.
Dans les grandes plaines, l’astre étale sa chaleur
Et fait mûrir les blés.
Et voici la muraille redoutable des Rocheuses,
Sertie de lacs turquoises, couronnée de neige.
Sois remercié, Seigneur pour la beauté et la richesse de notre pays.

Georges Madore.

lundi 11 juillet 2011

Sainte Marie, compagne de voyage… pour retrouver souffle

Sainte Marie,
Mère tendre et forte,
Notre compagne de voyage sur les routes de la vie,
Chaque fois que nous contemplons
Les grandes choses que le Tout- Puissant a faites en toi,
Nous éprouvons un regret si vif de nos lenteurs
Que nous ressentons le besoin d’allonger le pas
Pour marcher avec toi.
Satisfais donc notre désir de te prendre par la main,
Et accélère nos cadences de marcheurs un peu fatigués.
Devenus nous aussi pèlerins dans la foi,
Non seulement nous chercherons le visage du Seigneur,
Mais, en contemplant en toi l’icône de la sollicitude humaine
Envers ceux qui se trouvent dans le besoin,
Nous rejoindrons la ``ville`` en hâte
En lui apportant les mêmes fruits de joie
Que tu apportas un jour à la lointaine Élisabeth.

Tonino Bello
Marie, femme de nos jours, Éditions Médiaspaul, 1998

Missionnaire Ensemble été 2011

samedi 9 juillet 2011

Évangile selon saint Matthieu, au chapitre 13, 1-23

Parabole du semeur

Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison et il était assis au bord du lac. Une foule immense se rassembla auprès de lui, si bien qu'il monta dans une barque où il s'assit; toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur dit beaucoup de choses en paraboles :`` Voici que le semeur est sorti pour semer. Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt parce que la terre était peu profonde. Le soleil montant, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché. D'autres grains sont tombés dans les ronces ; les ronces ont monté et les ont étouffés. D'autres sont tombés sur la bonne terre et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. Celui qui a des oreilles, qu'il entende. ``

Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : `` Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? `` Il leur répondit :`` A vous, il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n'est pas donné. Celui qui a, on lui donnera et il sera dans l'abondance ; mais celui qui n'a rien, on lui enlèvera même ce qu'il a. Si je leur parle en paraboles, c'est parce qu'ils regardent sans regarder, qu'ils écoutent sans écouter et sans comprendre. Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe : ‘ Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le cœur de ce peuple s'est alourdi : ils sont devenus durs d'oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n'entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu'ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris ! ’ Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! Oui, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu.

Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand l'homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son cœur : l'homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. Celui qui est ensemencé sur un sol pierreux représente l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt. Celui qui est ensemencé dans les ronces représente l'homme qui entend la Parole ; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole et il ne donne pas de fruit. Celui qui est ensemencé dans la bonne terre représente l'homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit à raison de cent ou soixante ou trente pour un.``

Que veut dire Jésus ?

Dans cette parabole, Jésus nous dit qu'Il est comme un semeur qui sème pour tous. Sa semence, c'est sa Parole, l'amour de Dieu et l'amour des autres.

Parfois, tu n'entends pas cette Parole. Tu es le chemin où aucune graine ne germe. Comme dans la parabole où les oiseaux volent la semence, la venue du Mal (tout ce qui est mauvais en nous) te cache le message de Jésus. D'autres fois, tu entends la Parole, essaies de la vivre, mais, à la moindre difficulté, tu oublies tes bonnes résolutions. Tu es ce sol pierreux où les jeunes pousses se fanent et meurent.

Il arrive encore que tu écoutes la Parole mais, dans ton cœur, poussent des ronces (tes envies de choses matérielles) qui étouffent les bonnes plantes.

Enfin, tu peux être la bonne terre qui accueille ce que dit Jésus. Alors, en toi, la parole de Dieu donne beaucoup de fruits. Tu es joyeux. Tu as le goût d'aimer et de bâtir la paix. Avec toi grandit le Royaume de Dieu.

Et toi, aujourd'hui ?

Quelle terre es-tu ? Es-tu cette bonne terre qui accueille la Parole de Dieu ?

PRIERE (Le Semeur)

L’important, c’est de semer,

Un peu, beaucoup, sans cesse,

Les graines de l’espérance...

Sème le sourire .

Qu’il resplendisse

Autour de toi.


Sème ton courage :

Qu’il soutienne

Celui de l’autre.


Sème ton enthousiasme,

Ta foi, ton amour,

Les plus petites choses,

Les riens.


Aie confiance,

Chaque graine enrichira

Un petit coin de terre.

Source: WEB

vendredi 8 juillet 2011

Une amie : L’espérance Jean-Marie Brochu, prêtre

Avez-vous déjà essayé d’imaginer ce qui se produirait si les matières plastiques disparaissaient subitement autour de nous? Il y aurait bien des choses de modifiées dans la cuisine, l’automobile, les jouets d’enfants et les vêtements que nous portons.

Mais le drame serait encore plus grand si nous enlevions de nos vies ce copain de tous les jours qu’on appelle l’espoir.

Vous qui travaillez dur, qui recommencez chaque jour une besogne harassante, quel entrain auriez-vous sans l’espoir d’améliorer votre situation, de donner à votre famille plus de confort?

Y aurait-il beaucoup de chercheurs s’il n’y avait pas l’espoir de la découverte?

Les malades seraient-ils encore capables de vivre si l’espoir de la guérison n’était sans cesse à leur côté? Pourquoi tant d’étudiants dans les universités sinon parce que l’espoir de la réussite sourit dans le lointain?

Ce sentiment tout humain devient une grande vertu qu’on appelle l’espérance avec laquelle il faut marcher la main dans la main surtout dans les moments les plus pénibles de notre vie.

Mais savez-vous que chacun de nous, en s’efforçant, d’être souriant, charitable, peut semer l’espoir d’un monde meilleur! Que ce soit notre mot d’ordre pour continuer la route.

Que chaque journée soit ensoleillée, je l’espère, pour chacun de vous.

Revue Sainte-Anne Juillet-Août 2011

mercredi 6 juillet 2011

L’été Arch.Roger Ébacher

Ouf!, vont sans doute s’exclamer bien des enfants, des jeunes, des parents, des travailleurs! Notre vie quotidienne est tellement pleine de tension de toutes sortes! L’été est bienvenu. Enfin, nous aurons le temps de souffler! Tout semble y devenir plus léger; les travaux, les habits, les habitudes… la vie prend un rythme plus calme, plus profond aussi.

L’été est un temps de mûrissement. Ce qui a été semé va lentement croître, jour et nuit. Soleil et pluie vont alterner et faire mûrir. Ce qui est semé dans nos cœurs veut aussi cette saison de mûrissement.

L’été nous apporte de belles soirées. Ensemble, nous pouvons veiller plus tard, le soir, dehors. Nous pouvons avoir plus de temps pour nous parler et nous écouter, en sommes nous accueillir mutuellement. Temps précieux pour tant de couples et de familles qui, dans le brouhaha quotidien, ne se retrouvent plus jamais autour d’une table ou d’un feu!

L’été nous apporte les voyages. Souvent, la famille entière part à la découverte de beaux paysages ou des merveilles du génie humain. Sur la route apparaît un lieu de pèlerinage : invitation à s’arrêter et retrouver les profondeurs intimes de notre être. Pour beaucoup, ces temps de silence et de paix dans un petit ou un grand temps de silence et de paix dans un petit ou un grand sanctuaire sont des moments de renouvellement du cœur.

L’été nous offre des grands espaces. Les lacs et rivières nous rappellent. Les routes sont là devant nous, comme autant d’invitations. Puissent tous ces chemins nous rendre plus sensibles à la valeur unique, à la dignité inaliénable de toutes personnes que nous y rencontrerons!

L’été a aussi ses dangers de toutes sortes : accidents routiers, noyades, égarements en forêt… Je rends un hommage aux personnes qui, d’une façon ou d’une autre, vont s’affairer à sauver des vies : ambulanciers, policiers, secouristes, citoyens conscients de leur responsabilité envers les personnes dans le besoin qui gisent sur le chemin. L’été devient une invitation au respect de la nature et des autres humains.

Au cours de l’été, tu vas sans doute rencontrer une fleur unique, un oiseau rare, un ciel particulièrement profond, un visage humain tout nouveau pour toi. Accueille et admire! Bon été!

Revue Sainte Anne: Juillet-Août 2011

mardi 5 juillet 2011

Trésor de la prière

Hymne

Nous partageons le Pain nouveau,
La table fraternelle,
Le Corps brisé, la chair du Fils de Dieu,
Pâque des chrétiens.

Nous célébrons le vin nouveau,
La coupe de lumière,
Le Sang jailli du Cœur de Jésus Christ,
Vie des baptisés.

Nous accueillons l’Esprit nouveau,
Le Souffle d’allégresse,
Le don gratuit du Fils ressuscité,
Force des croyants.

Nous entonnons le chant nouveau,
La gamme de louange,
L’action de grâce, l’hymne à la Trinité,
Psaume des vivants.

CFC&CFC
Liturgie des heures 111. P. 54

lundi 4 juillet 2011

Un peu d'humour

Un garçon lisant la Bible

Un petit garçon a ouvert la grande et vieille Bible de famille avec fascination, en regardant les vieilles pages comme ils les tournaient. Alors quelque chose est tombé hors de la bible et il l'a prise et l’a regardé étroitement. C'était une vieille feuille d'un arbre. La feuille avait été enfoncée entre les pages… "Maman, regarde ce que j'ai trouvé", dit le garçon en insistant.

"Qu’est-ce que tu as là, cher?" demanda sa mère.

Avec étonnement dans la voix le jeune garçon a répondu: `` c'est le costume d'Adam!!!!! ``

http://paroissevalcourt.org/

samedi 2 juillet 2011

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 11, 25-30.

Je vous donnerai le repos

En ce temps-là, Jésus prit la parole : `` Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté. Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. `` Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. ``

Petit commentaire du texte

Nous portons tous un joug, mais lequel ?

Pour certains, c’est celui d’une vie faite de stress où la spirale infernale, des mots qui caractérisent bien notre époque : charge de travail, argent-course aux biens matériels, la fatigue, la peine et la douleur, le découragement, les soucis, les tracasseries familiales, les ennuis au bureau, les problèmes financiers, en gros, ceux du monde et de la société de consommation, soucis financiers, problèmes relationnels, ennuis de santé, chômage, crise économique, cela ne s’arrête plus. Pour d’autres, heureusement, c’est celui du Christ, celui des humbles, des `` tout-petits ``, des `` oubliés de la vie `` comme les appelait Jean-Paul II. Ceux-là portent sans difficulté le joug du Christ, car il leur apporte la paix et finalement le repos.

Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau.

Jésus propose donc à ses disciples de déposer ces fardeaux trop lourds : "Prenez sur vous mon joug... et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau léger." Son joug à lui, c’est tout simplement la loi d’aimer, et c’est lui qui nous en donne la force. Le "joug" que Jésus porte évoque spontanément la croix et on se demande comment il pourrait être léger : ce n'est pas ce à quoi ce passage fait allusion. Face aux poids de la vie parfois insupportables et qui nous écrasent, Jésus est libérateur : Prendre son joug, c'est recevoir le Christ dans notre vie, tenir compte de sa présence, de son autorité, de son amour, de ses paroles, lui faire confiance, le connaître. Prendre son joug, c'est nous jumeler à lui dans la solidarité et nous emplir de la force de Dieu, c'est alléger les fardeaux de la vie. Accepter son joug c'est accepter ses principes, c'est ramener notre manière de vivre dans la pensée de sa Parole, de sa vision. Il tient les rênes de notre vie et nous nous laissons conduire par sa sagesse et son amour. Venons à Jésus, Jésus est amour, il nous aime, il veut nous réconforter.

Réflexion

1- Qu'est-ce que le repos de Dieu?
2- En quoi le repos de Dieu doit-il être une réalité dans notre vie de chrétien?
3- Comment entrer dans le repos de Dieu?
4- Avec qui partageons-nous notre joug ?

Source: WEB +