mardi 30 septembre 2008

Trésor de la prière


Nous te rendons grâce et nous t’offrons le travail de nos mains.
Le travail des mains calleuses et sales,
Les mains des durs labeurs, de toutes les mains d’œuvre.
Le travail des mains qui caressent, qui consolent,
Qui essuient, qui accueillent.
Le travail des mains qui cuisinent, qui pétrissent, qui servent.
Le travail des mains blanches, qui cherchent,
Qui pensent, qui écrivent.
Le travail des mains des pianistes, guitaristes,
Mimes, acrobates.
Le travail des mains qui prient,
Qui égrènent des chapelets, qui pardonnent.
Le travail des mains qui se tendent,
Qui relèvent, qui guérissent.
Le travail des mains qui construisent maisons,
Toits, routes, barrages. (…)
Nous te rendons grâce pour toutes ces mains
Qui construisent notre monde.

Source : Paul Tremblay, prières au gré des jours,
Novalis, P. 53-54

lundi 29 septembre 2008

Petite escapade


Cette fin de semaine qui vient de passer. Avec mon amie et moi nous sommes allé voir la comédie musicale de Dina Bélanger. Super comme spectacle nous avons adoré.
Du 1er au 5 octobre 2008
Lieu
Salle Dina-Bélanger

samedi 27 septembre 2008

Évangile selon saint Matthieu 21, 28-32

Que votre oui soit un oui

Que pensez-vous de ceci? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : ' Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne. ' Celui-ci répondit : ' Je ne veux pas. ' Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla. Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit : ' Oui, Seigneur! ' Et il n'y alla pas. `` Lequel des deux a fait la volonté du père?`` Ils lui répondent :`` Le premier``. Jésus leur dit :`` Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu. Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole.``

Réflexion

Il est facile de faire des promesses. C’est rassurant pour la personne à qui on fait la promesse, et même pour nous. C’est comme s’il s’agissait d’une sécurité, d’une garantie quelconque de dire je promets ou c’est promis. En fait, ce qui demeure dans nos mémoires ce n’est pas tant la promesse, mais bien le fait qu’elle ait été remplie ou non! Et c’est ce que Jésus semble nous rappeler ici. Au-delà des engagements et des promesses, ce sont les gestes effectivement posés qui font de nous des bâtisseurs du royaume. Irions-nous jusqu’à dire que Dieu préfère les rebelles aux grands parleurs qui font des promesses en l’air?

Question

1- Que vaut ma parole?
2- Est-ce que je remplis toujours mes promesses, mes engagements?
3- Est-ce que les promesses que je fais sont un fardeau pour moi?
4- Comment puis-je être plus conséquent entre les engagements que je prends et ce que je réalise concrètement?

À toi de jouer

On a perdu le début

`` …… …… …… …… …… …… ……
…… …… …… …… …… ……
…… …… …… …… …… …… …… ……
Pour dire oui à Dieu ``

Pour trouver le début de cette phrase fais cette charade

Mon premier est entouré d’eau.
Mon deuxième tombe en flocons.
Chacun a mon troisième et Dieu seul la voit.
Mon quatrième borde les chemins creux et certains jardins.
Mon cinquième est entre ``galope`` et ``marche au pas``
Mon sixième est le travail des artistes….


Source : Liturgie de la Parole pour enfants Mond’Ami + Prions en Église Junior

jeudi 25 septembre 2008

Femmes de la Bible.

Lorsqu’on raconte l’histoire du peuple de la Bible, on oublie souvent les femmes. Ces femmes tiennent une place importante dans l’histoire de l’humanité et dans le Peuple de la Bible. J’en ai choisit quelques unes. Voici quelques prénoms féminins les plus connues et leur signification.

Anne, pitié, 1- Mère de Samuel (1 S 1-2)
2- Prophétesse avancée en âge, présente au Temple lors de la présentation de Jésus (Luc 2, 26-38)
Dalila, amoureuse, femme étrangère qui séduit Samson et causa sa perte (Jg 16, 4-20)
Débora, abeille, juge et prophétesse, prit l’initiative de la bataille qui aboutit à la victoire des Israélites sur les Cananéens vers 1125 avant Jésus-Christ.
Élisabeth, mon Dieu est plénitude, épouse de Zacharie, mère de Jean Baptiste (Luc 1, 39-45)
Esther, étoile, Juive déportée, devenue reine des Perses et libératrice de son peuple (Livre d’Esther)
Gomer, charbon de bois, femme du prophète Osée (Os 1-3)
Judith, l’intrépide, judéenne veuve de Béthulie. Elle séduit le général Holopherne qui assiège la ville, le décapite durant son sommeil et sauve son peuple (Livre de Judith)
Madeleine, de Magdala, la fidèle, Marie Madeleine a suivi Jésus jusqu’au bout (Jn 20, 11-18)
Marie, la discrète, mère de Jésus (luc 1-2; Mt 1-2)
Marthe, maîtresse, sœur de Lazare et de marie de Béthanie où Jésus s’arrête volontiers (Luc 10, 38-42; Jn 11, 1-5, 19-39)
Noémi, charmante, originaire de Bethléem, belle-mère d’Orpa et de Ruth (Livre de Ruth)
Rébecca, femme d’Isaac, mère d’Ésaü et de Jacob (Gn 24, 15-67)
Ruth, rafraîchissante, étrangère au grand cœur, du pays de Moab, épouse de Booz, arrière-grand-mère de David (Livre de Ruth)
Salomé, paix, une des femmes qui a suivi Jésus depuis la Galilée et qui était présente au pied de la croix (Mc 15-40)
Sara, princesse, femme d’Abraham. Mère d’Isaac (Gn 16-16; 17, 15-22,18, 6-15, 20, 2- 21,7)

Source : Femmes de la Bible, éditions du signe (Bible Junior)

mercredi 24 septembre 2008

Jeu définition

PLACE LES MOTS SUIVANT À LA BONNE DÉFINITION

Usurier- Idoles- Noé- Convives- Effigie- Sadducéens- Hérode- Gage- Pharisiens- Charité

1- Ce sont les invités à un repas._________________________
2- Amour généreux. ___________________
3- Gouverneur de la province de Galilée, nommé par les Romains. Il était cruel et craignait de perdre son pouvoir. _________________________
4- Portrait ou image d’une personne, par exemple sur une pièce de monnaie. ________________
5- Personne qui prête de l’argent et veut être remboursée avec des intérêts._______________
6- Objet de valeur qu’on prête à quelqu’un en attendant de lui payer ce que lui doit. _______________
7- Ce sont les faux dieux. _______________________
8- C’étaient des juifs qui veillaient à respecter toutes les lois religieuses. __________________
9- C’étaient des juifs riches et puissants qui étaient prêtres au Temple de Jérusalem._______________
10- Héros du déluge.________________________

mardi 23 septembre 2008

Une introduction à la Bible en deux parties. (Suite)

1 et 2 Samuel : Les deux livres de Samuel nous offrent certaines des histoires des plus captivantes de la Bible. Comme vous avez sans doute conclu à la lecture du titre du livre, le personnage principal est Samuel qui, ayant tout, est un prêtre au service du sanctuaire de Dieu; il est aussi juge et prophète. Sur ordre de Dieu, Samuel oint Saül le premier roi des Israélites. Le deuxième de Samuel couvre le règne de David. À la lecture de la carrière du roi David nous découvrons des leçons valables pour notre propre cheminement dans la foi.

1 et 2 Rois : La royauté jouit d’une certaine réputation de vedette. Ces livres nous en donnent plein la vue parce qu’ils parlent de deux royaumes : Israël et Juda. Il ne faut cependant pas oublier qu’il n’y a qu’une vedette, un seul roi pour le peuple – Le Seigneur Dieu. Idéalement, les souverains devaient servir les intérêts de Dieu. En réalité, peu de rois ont servi Dieu. La plupart du temps, ils étaient à leur propre service.

Esdras et Néhémie : Ces deux livres s’attardent sur la reconstruction. D’abord la reconstruction de l’autel et du temple de Jérusalem. Vint ensuite le rétablissement des traditions religieuses, tout cela sous la direction d’Esdras le scribe. Nous passons ensuite à la reconstruction des murs de la cité sous la direction de Néhémie le gouverneur. Mais toute cette reconstruction n’était pas suffisante. Ces projets, si impressionnants fussent-ils, ne sont que superficiels, ne touchent que les apparences. Ils ignorent l’âme. Pour que le peuple soit complètement rétabli, il faut rebâtir l’intérieur, le soi. C’est pourquoi la proclamation de la loi Esdras (Néhémie8) est une scène proéminente de ce livre.

1 Maccabées : Judas Maccabée, fils e Mattathias, fût le chef le plus en vue de la lutte contre l’oppression connue sous le nom de la révolte macabéenne. Le premier livre des Maccabées est concentré principalement sur l’initiative humaine de cette lutte, en particulier, sur la bravoure de Judas et des accomplissements de moindre importance de ses frères Jonathan et Simon. Le deuxième livre des Maccabées est concentré, lui sur l’aspect spirituel de la lutte, et Dieu est présent à presque tous les paragraphes.

Luc : On peut croire que les quatre Évangiles sont au cœur même de toute la Bible. Dans l’Ancien Testament, ils nous racontent l’accomplissement de la parole de Dieu, ils sont à la base de tout ce qui suit dans le Nouveau Testament. L’Évangile de Luc- tout comme son livre`` Les actes des Apôtres`` - porte une attention particulière au pouvoir de L’Esprit Saint. Le plan de Dieu pour le salut du monde établi de nouvelles normes pour les peuples de la terre.

Les Actes Des Apôtres : Le titre en dit long. Dans ce livre, les Apôtres sont en pleine activité et s’engagent dans l’œuvre de Jésus Christ. Dans les Évangiles, on constate leurs inquiétudes au sujet des paroles de Jésus er de la direction qu’Il donnait à sa vie. Mais, dans les Actes ces mêmes Apôtres sont devenus sans crainte quand ils prêchent la Bonne Nouvelle et, qu’en chemin, ils doivent surmonter toute une gamme d’obstacles. Qu’est-ce qui a produit cet étonnant changement? C’est l’Esprit Saint qui en est la clé.

FIN

lundi 22 septembre 2008

Une introduction à la Bible en deux parties.

Commencez par vous concentrer d’abord sur les 14 livres suivants :
Ces introductions aux 14 livres narratifs de la Bible ont été extraites de ``The Bible made Easy`` : a book by book introduction. ( St. Anthny Messenger Press 2006) avec la permission de l’auteur, le Père Timonthy P. Schehr. Columbia

La Genèse : Ce livre est à propos du commencement. Comme tous le savent, il nous parle des origines du ciel et de la terre. Primordialement, la Genèse raconte le début de l’action de Dieu parmi nous. La clé de cette relation est la confiance totale en la Parole de Dieu. Cela est important parce que la Parole de Dieu est source de vie. L’intensité du drame s’accentue à mesure que les hommes et les femmes exercent leur liberté d’écouter Dieu ou d’autres personnages.

L’Exode : Le titre de ce livre signifie``Sortie``, un titre applicable à une grande partie de la Bible qui a maintes reprises, représente Dieu qui indique aux peuples de la terre une façon de se sortir d’une impasse de leur propre façon. Dans le livre de L’Exode la sortie est celle qui amène le peuple d’Israël hors de l’Égypte. Plus tard, Dieu lui montre comment sortir du désert. Plus tard encore, Dieu lui indique le chemin pour mettre fin à son exile. Et, bien entendu, comme il est écrit sur un grand nombre de pages de l’Évangile, Dieu indique au peuple comment se débarrassé du péché.

Les Nombres : Ne vous laissez pas duper par ce titre! La lecture du livre des Nombres ne ressemble pas à la lecture d’une feuille de calcul remplie de colonnes de chiffres et de fractions. Ce quatrième livre de la Bible raconte l’histoire du déplacement d’Israël pour se rendre dans la Terre Promise. Le nom hébreu de ce livre signifie``Au Désert``, un titre qui reflète les défis spirituels et physiques que ce peuple a dû affronter au cours de son déplacement.

Josué : Le livre de Josué commence là où finit le Deutéronome. À titre de successeur de Moïse, Josué conduit Israël à Canaan. La promesse de Dieu aux patriarches est donc accomplie. Dieu n’abandonne pas son peuple. Les chapitres centraux du livre établissent, tel que Dieu l’avait promis, l’allocation des terres aux tribus d’Israël. Cependant, vers la fin du livre, Josué s’inquiète de la royauté du peuple à Dieu.

Les juges : Ce livre vous présente certains des personnages des plus pittoresques de la Bible. Il y a des exceptions, amis dans presque chacun des récits d’un juge d’Israël, il y a quelque chose qui cloche, quelque chose qui rend le personnage, quelle que soit sa bravoure, un peu moins qu’un modèle parfait de foi. Vers la fin du livre, il apparaît clairement que, si le peuple n’apprend pas à se focaliser avant tout sur Dieu, il sera aux prises d’un cycle interminable de mort et de destruction.

samedi 20 septembre 2008

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 20, 1-16

La bonté du Seigneur

Jésus disait cette parabole : Le Royaume des cieux est comparable au maître d'un domaine qui sortit au petit jour afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d'accord avec eux pour un salaire d'une pièce d'argent pour la journée, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d'autres qui étaient là, sur la place, sans travail. Il leur dit : " Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste ". Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d'autres qui étaient là et leur dit : " Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?" Ils lui répondirent : " Parce que personne ne nous a embauchés". Il leur dit : " Allez, vous aussi, à ma vigne ".
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : " Appelle les ouvriers et distribue la salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers ". Ceux qui n'avaient commencé qu'à cinq heures s'avancèrent et reçurent chacun une pièce d'argent. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d'argent. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : " Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !" Mais le maître répondit à l'un d'entre eux : " Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour une pièce d'argent ? Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi : n'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon bien ? Vas-tu regarder avec un œil mauvais parce que moi, je suis bon ?"
Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.

Réflexion

La bonté de Dieu dépasse toute justice simplement humaine : si Dieu s'est engagé de donner un denier à tous et à chacun, et s'il tient parole, ceux qui méritent le moins reçoivent cependant autant que les autres. Tout est grâce, au-delà de tous nos calculs humains, et de nos propres recherches de satisfaction.


Activité

Nous avons tous nos petites ou grandes idées sur Dieu… Trouve 5 adjectifs qui te viennent à l’esprit et qui te paraissent bien d’écrire Dieu …Inscris-les dans la liste 1. Si tu n’as pas d’idée, tu peux aussi demander à des gens autour de toi.
Pour compléter la liste 2, retrouve dans les lectures d’aujourd’hui les adjectifs qui disent comment est Dieu. (Va dans la première lecture, au psaume, les deux dernières lignes de l’évangile). Inscris-les. La Bible nous apprend le vrai visage de Dieu!
Est-ce que les deux listes se ressemblent ou non?
Qu’est ce qui est semblable?
Qu’est-ce qui est différent?

Source : Prions En Église Junior

jeudi 18 septembre 2008

Prière

Les difficultés de la prière.

Le plus important dans la prière, c’est la persévérance. Nous sommes des apprentis sur les chemins de la prière, car nous ne savons pas prier comme il faut, c’est pourquoi on recommence sans cesse, avec l’aide de L’Esprit Saint, bien sûr. Voici quelques difficultés courantes que nous rencontrons dans la prière et que j’analyse dans le livre Du temps pour prier (Novalis). (Jacques Gauthier) Prions en Église.

1- Je n’ai pas le temps de prier
On peut toujours trouver du temps pour prier si c’est une priorité pour nous. La prière, comme l’amour, est un choix, une décision, un acte de volonté. À chacun de trouver le moment favorable pour prier au quotidien.
2- Je n’ai pas assez de silence
La prière qui nous convient est celle que nous vivons aujourd’hui. Elle est union à Dieu dans le bruit comme dans le silence. Et ce silence est plus intérieur qu’extérieur; il est communion au mystère de Dieu, dans le métro comme dans un monastère.
3- Je n’ai pas le goût de prier
Et bien, prions quand même. Les actes de foi, d’espérance et d’amour que nous faisons en priant ont un goût particulier qu’il est difficile aux sens de détecter. Ces actes nous font entrer en relation avec celui que notre cœur cherche.
4- Je ne ressens rien
Il est normal parfois de ne rien ressentir dans la prière, puisque toute émotion vient des sens et que nous sommes en présence de Dieu. Qui est au-delà du sensible. Consolons-nous, tous les grands spirituels ont connu cette épreuve de l’aridité dans la prière.
5- Il ne se passe rien
Qu’est- ce qui ce passe lorsqu’on s’expose au soleil? On se laisse réchauffer par ses rayons. Ainsi en est-il de la prière; nous nous exposons à Dieu pour nous laisser aimer et brûler de l’intérieur. Il se passe toujours quelque chose dans la prière.
6- Je m’ennuie en priant
Qu’est-ce qui nous ennuie dans la prière? Et puis prier, c’est aussi parfois s’ennuyer devant Dieu, par amour. Ainsi nous attendons tout de la grâce divine. L’ennui peut être l’occasion d’apprendre à écouter le silence de Dieu.
7- J’ai trop de distraction
Les distractions vont et viennent dans la prière. Vouloir les chasser ajoute au trouble, mieux vaut prier avec elles. Dieu préfère nous voir prier distraits que de ne pas prier du tout.
8- Je suis dans l’action
Aider les autres ou faire de son travail une prière ne doit pas nous éloigner de la prière personnelle gratuite, mais nous y ramener comme à une source. Action et contemplation sont en nous comme deux sœurs.
9- Je me décourage
Le temps de Dieu n’est pas le nôtre. Une seconde suffit pour tourner notre cœur vers le Christ et apaiser nos découragements. Courage!
10- Je pense que Dieu est trop loin
Dieu est toujours proche, au plus profond de l’âme, dans l’aujourd’hui de son Esprit, même si nous ne ressentons pas sa présence. Si Dieu est au cœur de notre vie, la prière le sera aussi.

mercredi 17 septembre 2008

Prière.


Dix raisons de prier.

Pourquoi prier? Il y a autant de raisons qu’il y a de personnes, Voici mes raisons de prier, à vous de découvrir les vôtres. (Jacques Gauthier) Prions en Église.

1- Parce que Dieu est Dieu
Pourquoi prier? Je réponds spontanément : parce que Dieu est Dieu, et que cela me rend heureux, Je prie Dieu pour ce qu’il est, au-delà de tout ce que nous pouvons en dire ou en penser.
2- Pour répondre à un appel
Je ne prie pas d’abord parce que cela sert à quelque chose, mais pour répondre à un appel de Quelqu’un qui désire entrer en relation avec moi. Mon désir de prier Dieu est réponse à son désir de moi.
3- Pour permettre à Dieu de naître
Par la prière, Dieu naît chaque matin en moi pour qu’apparaisse toujours plus son image. Son royaume est au-dedans de moi. Je laisse jésus continuer en moi sa prière vers le Père dans l’Esprit.
4- Pour laisser Dieu exister
Je ne prie pas d’abord pour rechercher à tout prix la protection de Dieu ou pour attirer des bienfaits. Non, je prie pour le laisser exister en moi afin qu’il me transforme, ce qui est très exigeant, car je lui donne le contrôle de ma vie.
5- Pour enter dans le désir de Dieu
La prière est le haut lieu du désir et du don. En priant, j’aspire à ce pourquoi je suis créé : aimer et être aimé. Je rencontre un dieu d’amour qui me cherche plus que je ne le cherche.
6- Pour vivre le mystère de la foi
Nous professons à chaque eucharistie :``Il est grand le mystère de la foi.`` Je prie pour communier au Christ qui, aux jours de sa vie terrestre, a sans cesse prié son Père.
7- Pour descendre au coeur
Le lieu d’où jaillit la prière est ce que la Bible appelle le cœur, ce lieu intime et profond, cet espace intérieur qui appartient à Dieu et par où je peux entrer en relation d’alliance avec lui. Je descends à ce centre caché où Dieu demeure et participe à sa vie trinitaire.
8- Pour recevoir l’esprit Saint
Le saint moine russe Séraphim de Sarov affirmait que le but de la vie chrétienne consiste à acquérir le Saint-Esprit. Pourquoi prier? Pour recevoir la lumière de l’Esprit qui donne la vie.
9- Pour étancher la soif de Jésus
``J’ai soif`` criait Jésus sur la croix. Ma prière est une réponse à la plainte d’un Dieu abandonné qui désire des adorateurs en esprit et en vérité.
10- Pour devenir un saint
Tous son t appelés à la sainteté, affirme le concile Vatican 11. Je prie pour devenir un saint, donc pleinement moi-même. C’est possible, puisque la prière me rend meilleur, c’est-à- dire plus conscient de ma fragilité et de mon désir d’être uni à Jésus

mardi 16 septembre 2008

Prière des bénévoles


Mon Dieu, Père de toute bonté,
Tu m’as donné un cœur généreux,
Débordant d’amour à partager.
Bénis sois-tu!

Me voici rempli de bonne volonté,
Pour consacrer mon temps librement,
Gratuitement, en toute amitié.

Je veux accomplir ta bonne volonté à toi,
Faire que ton règne vienne chez nous.

Merci pour la vie : chaque jour est un cadeau!

Merci pour mon cœur, il ressemble au tien.
Merci pour mes temps libres donnés,
Ils me libèrent de mes soucis.
Merci pour mes yeux, ils voient le besoin des autres.
Merci pour mes oreilles, elles entendent les appels des autres,
Merci pour ma bouche, elle encourage et réjouit.
Merci pour mes mains, elles servent et partagent.
Merci pour mes jambes, elles m’amènent à la rencontre des autres.

Merci pour les amitiés, on a du plaisir à rendre service!

Merci pour la joie d’être utile
Et de faire grandir notre milieu
Dans la charité et l’amitié.

Merci d’être bénévole!
Amen! Alléluia!

Fernand Barrette

Source Messager de Saint-Antoine

lundi 15 septembre 2008

Les grandes religions

Placez le mot au bon endroit

Pentecôte -Ramadan - Revenir -Marga- Esprit -Hindouisme -Divinité -Samsàra -Éternel - Nirvâna -Élysée -Espérance -Restaurer – Christianisme- Gautama.

1- Le cycle des renaissances (samsàra) consiste à se réincarner, donc à _______________ sous différentes formes.
2- Fondateur du bouddhisme. ___________________________
3- Le ____________est contenu dans les grandes lignes doctrines des Veda et des Upanisad.
4- Jeûne que pratiquent les musulmans. ________________________
5- Fête chrétienne qui rappelle la descente de l’Esprit saint sur les apôtres de Jésus. ______________
6- Nature divine. _________________________
7- Nom donné au cycle des renaissances dans l’hindouisme._________________
8- Un des rôles du Messie attendu par les Juifs. ______________________
9-Une des qualités de Yahvé; il n’a pas eu de commencement et il n’aura pas de fin.____________
10- Nom donné au Paradis par les Amérindiens. _________________________
11-Nom donné par les bouddhistes à l’extinction finale. ______________________
12- Selon les Amérindiens, c’est le grand______________ qui est le créateur de toutes choses.________________________________
13- Attente confiante d’un bien que l’on désire. _________________________
14- Religion hindoue désignée par le terme Sanâtana Dhàrma. ______________________
15- Religion fondée par Jésus de Nazareth. ____________________

samedi 13 septembre 2008

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 3, 13-17

La croix glorieuse

Nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme ; De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde non pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.

Réflexion
Le signe de la croix qui encadre la messe (premier et dernier geste) donne le sens du mystère célébré. Notre salut passe par la croix du Christ.
En regardant la croix de Jésus, nous pensons que Jésus est mort et que Dieu l’a ressuscité. La croix est le signe de reconnaissance de tous les chrétiens.
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique, Jésus.
Dieu nous aime à la folie : Jésus est venu partager notre vie, et il est mort injustement. La croix est le signe de cet amour.
Depuis la mort et la résurrection de Jésus. La croix est aussi le signe de ralliement des chrétiens.
La croix nous parle de VIE autant que la mort.
La croix nous dit que l’amour de Dieu est plus fort que le mal, plus fort que le péché, plus fort que la mort.
La croix nous rappelle que nous sommes engagés, à la suite de Jésus, sur le chemin de la vraie vie : ``Si quelqu’un veut venir à ma suite qu’il porte sa croix chaque jour.``
La croix est un signe de VICTOIRE : victoire de l’Amour sur la haine, de la VIE sur la mort, de la LUMIÈRE sur les ténèbres.
Cette croix est plus que le signe de la mort, elle représente pour nous la vie en abondance, une vie ouverte sur l’avenir, une vie qui n’aura pas de fin. L’instrument de torture sur lequel s’achevait la vie est devenu pour nous le lieu où la vie commence. (André Tiphane)

Source : Prions en Église Junior +

TOUT AU LONG DE LA ROUTE DE NOTRE VIE, NOUS CÉLÉBRONS DANS L’ÉGLISE LES SIGNES DE L’AMOUR DU SEIGNEUR.


Certes, nous ne voyons pas le Seigneur, nous constatons seulement un signe : le pain et le vin, l’absolution du prêtre; mais, grâce à notre foi, nous savons que par ce signe Jésus s’adresse à nous, aussi réellement que lorsqu’il vivait sur la terre. Entends-tu l’appel de la route! La route de l’avenir s’ouvre devant toi, elle t’attire, elle te fait peur, peut-être…. Mais rappelle-toi : si tu demeures dans la foi, tu n’y marcheras jamais seul!

Fin

vendredi 12 septembre 2008

SUR LA ROUTE IL FAUT DES HALTES…5


Après une longue étape, il fait bon de s’arrêter : on fait le point sur la direction, on mesure la distance qui reste à parcourir, on décide du chemin à prendre, on se repose, on reprend des forces, on resserre les liens d’amitié, on ravive l’enthousiasme pour le projet commun et, le lendemain, on est prêt à repartir, avec courage et entrain.

SUR LA ROUTE DE NOTRE VIE AVEC JÉSUS NOUS AVONS BESOIN DE HALTES.

- IL y a la mini-halte de chaque soir, qui permet de ``faire le point`` sur la route de la journée.
- IL y la halte de l’Eucharistie du dimanche, qui nous permet de jeter un regard sur la route de notre semaine et de refaire nos forces, au milieu de la communauté chrétienne.
- IL y a la halte du sacrement du pardon qui nous permet de ``faire le point``, d’une façon plus approfondie, par rapport à une étape plus ou moins longue de notre route.
En célébrant ce sacrement, tu fortifies ton appartenance à l’Église. Dans cette célébration communautaire de la Pénitence, ensemble, tous les chrétiens se tournent vers le Père pour se repentir de leurs fautes : ensemble, ils se souviennent de la Loi d’amour, des commandements du Seigneur, ensemble, ils ouvrent leur cœur aux appels de l’Esprit, ensemble, ils renouvellent leur volonté de répondre à l’amour de Dieu et de travailler à son Règne. Ayant célébré dans la joie cet amour du Père qui nous pardonne toujours, ils reprennent la route avec entrain.

jeudi 11 septembre 2008

Trois choses importantes à comprendre pour marcher avec le Seigneur. 4


1- Pour que la VRAIE VIE s’épanouisse en nous et dans les autres. Dieu nous donne sa Loi d’amour.
Il nous demande
- De développer notre corps, nos talents et nos qualités.
- De nous respecter les uns les autres.
- De semer la joie et l’amitié.
- De vivre unis à lui par la prière.

2- Ce qui s’oppose à la VRAIE VIE, à la vie de la grâce, ce qui est mal aux yeux de Dieu.
C’est ce qui fait du mal à nous-mêmes et aux autres.

3- C’est pourquoi le Seigneur nous demande de lutter conte le mal, en nous et autour de nous.
Lutter contre le mal c’est libérer en nous et dans les autres : les forces de vie, les forces d’amour, les sources de joie.
- C’est comme cela que nous portons notre croix avec Jésus.
- C’est comme cela que nous participons à sa victoire.
- C’est comme cela que la VRAIE VIE éclate et triomphe à travers nos ``petites`` morts quotidiennes.

mercredi 10 septembre 2008

Marcher en présence de Dieu 3


``Dieu n’est pas loin de chacun de nous, c’est en lui que nous vivons.`` (Ac, 17,28)
``Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, mon Père l’aimera, nous viendrons à lui, nous ferons chez lui notre demeure.`` (Jn, 14, 23)

La plus grande richesse c’est l’amitié, l’amour partagé.
Le plus pauvre n’est pas celui qui n’a pas d’argent, c’est celui qui n’a pas d’ami. L’amitié nous fait vivre, elle nous transforme.
L’amitié de Dieu, la grâce, transforme ceux qui l’accueillent, elle change leur cœur et leur vie quand ils cherchent à l’approfondir dans sa prière. Dieu nous offre son amitié. Il nous invite à partager sa vie, déjà aujourd’hui, sur la terre, et pour toujours, plus tard, dans la vie éternelle. Cette amitié de Dieu s’appelle. LA GRÂCE.

PRIER, CE N’EST PAS SE PARLER TOUT SEUL.
PRIER, C’EST PARLER AVEC DIEU.
Quand je pense à quelqu’un que j’aime, c’est ``comme si`` je faisais vivre cette personne dans ma tête, dans mon cœur. Mais en réalité, elle n’est pas là, elle``n’entend pas`` mes pensées; quand le lui parle dans mon cœur, c’est moi-même que je parle.
Avec Dieu, c’est différent. Il est vraiment là. Dieu, si grand, si mystérieux, est toujours avec moi par son Esprit. Il ``entend`` les pensées, les sentiments que le lui exprime. Il m’écoute toujours avec amour.

Comment Dieu nous répondit-il?

Jésus nous l’a dit : votre Père du ciel donnera son Esprit à ceux qui le lui demandent.``
La grande réponse de Dieu à la prière du monde, c’est l’Esprit.
C’est l’Esprit qui éclaire pour nous la Parole de Dieu.
C’est lui qui nous aide à découvrir sa volonté.
C’est lui qui nous donne le goût d’aimer en vérité.
C’est lui qui nous donne le courage de bâtir l’amitié et la paix.
C’est lui qui nous aide à garder confiance dans nos difficultés.
C’est lui qui nous remplit de joie et d’action de grâces,
OUVRIR SON CŒUR À L’ESPRIT, C’EST L’OUVRIR DE PLUS EN PLUS À LA JOIE DE DIEU!

Quand les chrétiens se rassemblent pour célébrer l’Eucharistie, ils vivent toutes les manières de prier que Jésus a enseignées. Ils demandent pardon de leurs fautes. Ils écoutent la Parole de Dieu. Ils rendent grâces au Père. Ils lui offrent la vie et la mort de Jésus et leurs propres efforts pour marcher à sa suite. Ils prirent le Père pour que son Règne vienne et que son projet s’accomplisse. Ils partagent le pain de vie pour s’unir davantage à Jésus et aux autres.
Si tu participes vraiment à tous les moments de la messe, en priant avec le prêtre et la communauté, alors tu te sentiras fortifié (e) et encouragé (e) pour reprendre avec courage et avec joie ta route de la semaine.

mardi 9 septembre 2008

S’entraider sur la route. 2

``Cherchez à imiter Dieu, comme des enfants bien-aimés, et suivez la voie de l’amour, à l’exemple du Christ qui vous a aimés et s’est donné pour vous.’’ (Éphésiens 5, 1-2)
Quand on regarde en surface….
Quand on regarde en profondeur…
En regardant la mer en profondeur on a découvert qu’elle était très différente de ce que l’on croyait : elle était pleine de merveilles inconnues…
``Qu’arriverait-il si nous regardions ``en profondeur`` les personnes qui nous entourent?
REGRADE EN PROFONDEUR C’EST REGARDER AVEC SON CŒUR.
REGARDER AVEC SON CŒUR C’EST REGARDER COMMME DIEU REGARDE.

Dieu notre Père nous regarde toujours avec amour.
Il connaît nos bonnes intentions, nos secrets et nos désirs. Il connaît nos joies et nos peines.
Il comprend nos peurs et nos soucis.
Il nous invite à avoir confiance, à aller de l’avant, à laisser parler ce qu’il y a de meilleur dans notre cœur.
Apprends à demeurer en silence parfois, sous le regard de Dieu qui t’aime; alors tu sentiras s’épanouir tout au fond de toi, des merveilles de paix, de tendresse et de joie, alors tu seras capable de regarder les autres comme Dieu les regarde. Le caillou jeté dans l’eau n’en finit plus de ``faire des ronds``… Ainsi de nos actions qui se projettent dans la vie des autres… Feront-elles des ``ronds de joie ``ou des ``ronds de peine…?
Pour nous entraider sur la route, pour aimer en vérité, il faut apprendre à réfléchir aux conséquences de nos actions. Un seul geste d’amour peut faire des ``ronds de joie’’ très loin et très longtemps!
En regardant…. Jésus, en regardant ceux qui ont mis l’amour au cœur de leur vie nous découvrons ce que c’est qu’aimer.
Aimer, c’est se respecter, s’entraider, semer de la joie, créer ou bâtir la justice et la paix. Aimer, c’est révéler par sa vie que DIEU EST AMOUR.

``Celui qui n’aime pas ne peut pas connaître Dieu car Dieu est amour.`` (JN 4, 8)
Dieu notre Père, chacun de nous, dans notre cœur, nous connaissons la joie d’aimer, la joie de faire naître un sourire sur un autre visage.
Cette joie, nous savons qu’elle vient de toi, qu’elle est l’écho, dans notre cœur, de ta propre joie, Toi, qui est l’Amour même.
Parce que tu as voulu partager avec nous cette joie, tu nous as rendus capables d’aimer et nous t’en rendons grâces.
Donne-nous ton Esprit afin qu’il nous aide à découvrir de plus en plus, sur les chemins de notre vie, cette joie que personne ne peut enlever.
Nous te le demandons par Jésus, ton Fils, qui est vivant pour toujours auprès de toi. Amen.

C’est en partageant le pain de vie que les chrétiens fortifient en eux le désir et le courage d’aimer.
‘’CELUI QUI DEMEURE DANS L’AMOUR DEMEURE EN DIEU ET DIEU DEMEURE EN LUI.’’ (Jn 4,16)

lundi 8 septembre 2008

Avec Dieu sur nos chemins.

Jésus a dit:``Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres il aura la Lumière de la vie`` (JN 8, 12)

Regarder Jésus notre guide. 1

Encore une fois sur le chemin de l’école! Pour une nouvelle aventure. C’est pour toi une étape importante. Sur la route de la vie, les mois qui viennent peuvent t’apporter beaucoup : tu pourras grandir, te développer, progresser de mille manières…à toi de faire de cette année une route emballante, joyeuse, pleine de découvertes et d’expériences nouvelles! Tes camarades t’attendent : ils ont besoin de toi et tu as besoin d’eux!
As-tu remarqué le titre? ``AVEC DIEU SUR NOS CHEMINS`` Comprends-tu ce qu’il veut dire? Il te rappelle que nous ne sommes pas seuls sur la route de notre vie : DIEU EST AVEC NOUS PAR JÉSUS ET SON ESPRIT.

Chemin faisant, Jésus nous parle, il nous apprend à voir le monde, nos frères et nous-mêmes d’une manière nouvelle, avec le regard de Dieu. Il nous découvre un projet immense qui est à l’oeuvre dans l’univers. Ceci peut t’aider à reconnaître l’incomparable Ami qui chemine avec toi et qui t’invite à lui faire confiance pour la conduite de ta vie.

Et voici que moi, Jésus, je suis avec vous tous les jours….

Prière
Dieu notre Père, au moment de commencer une route nouvelle, ouvre nos cœurs à ton Esprit pour que toujours nous nous rappelions ta présence et que chacun de nos pas nous rapproche un peu plus de toi! Nous te le demandons par ton Fils Jésus qui vit avec tout et l’esprit Saint maintenant et pour toujours. Amen.

samedi 6 septembre 2008

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 18,15-20

Tout cet Évangile est fondé sur la fraternité.

Jésus disait à ses disciples : " Si ton frère a commis un péché, va lui parler seul à seul et montre lui sa faute. S'il t'écoute, tu auras gagné ton frère. S'il ne t'écoute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes afin que toute l'affaire soit réglée sur la parole de deux ou trois témoins. S'il refuse de les écouter, dis-le à la communauté de l'Église ; s'il refuse encore d'écouter l'Église, considère-le comme un païen et un publicain. Amen, je vous le dis : tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel.
Encore une fois, je vous le dis : si deux d'entre vous sur la terre se mettent d'accord pour demander quelque chose, ils l'obtiendront de mon Père qui est aux cieux. Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d'eux. "

Réflexion

Au milieu des surprises de l’année scolaire qui commence, une chose est sûre : Dieu nous aide à vivre ensemble. Pour mieux vivre ensemble, il est bon de nous aider les uns les autres à être chrétiens. Jésus nous dit comment faire.
Des normes sont indispensables si nous voulons vivre en harmonie avec les autres. Il nous faut apprendre à reconnaître ce qui est bien et d'agir pour le bien de tous les membres de la communauté (ma famille, ma classe, mon équipe sportive, mon équipe scoute, mon équipe MEJ ; mais nous devons aussi rejeter ce qui est mal, ce qui peut nuire à la communauté, ce qui la met en péril.
Car la communauté que nous formons, l’Église, n’est pas là pour juger et punir. Elle est là pour pardonner et guérir, pour aider le frère, la soeur à s’épanouir. Une simple ouverture, une simple parole et parfois; la vie s’éclaire. (André Beauchamp)

Source : Web, Prions en Église Junior

jeudi 4 septembre 2008

Sainte du jour


Elle est née à Québec le 30 avril 1897.
Elle a connu les plus hauts degrés de la mystique.
Elle étudie aux couvents de Saint-Roch.
Elle étudie la musique au conservatoire de New York.
De retour dans sa ville natale, elle donne des concerts au profit d’œuvres de charité.
Elle loge chez les sœurs de Jésus-Marie.
Elle rentre chez les sœurs de Jésus-Marie à Sillery le 15 août 1921.
Elle prend le nom de Marie de Sainte-Cécile de Rome le 15 août 1923.
Elle enseigne la musique à Saint-Michel de Bellechasse.
Elle fit le vœu de virginité à 14 ans au Seigneur.
Elle décède le 4 septembre 1929.
Elle est béatifiée 20 mars 1993.
Elle est une messagère de l’Amour pour le monde d’aujourd’hui.

Qui est-elle?

mardi 2 septembre 2008

Jeu définition

PLACE LES MOTS SUIVANT À LA BONNE DÉFINITION

Invoquer- Écritures- Moïse- Publicains- César- Intendant- Action de grâce- Linceul- Jean Baptiste- Vie éternelle

1- C’est l’un des grands chefs du peuple hébreu. Il a reçu de Dieu la loi qui permet aux hommes de vivre ensemble et libres.__________________________
2- C’est la vie avec Dieu. Elle commence dès maintenant. Dieu nous la donne pour toujours, même au-delà de la mort.___________________________
3- Appeler à l’aide. ____________________________
4- Au temps de Jésus, il dirigeait le travail des ouvriers. ____________________
5- Ils récoltaient les impôts pour les Romains qui occupaient de force la Palestine. Ils étaient méprisés à cause de leur métier. _____________________________
6- C’est celui qui a annoncé l’arrivée de l’envoyé de Dieu. Il a reconnu que c’était Jésus.__________________________
7- Prière de remerciement à Dieu. ___________________________.
8- Ce sont les livres de la Bible écrits avant Jésus-Christ. __________________
9- C’est un grand morceau de toile dans lequel on enveloppe un mort. ____________________
10- L’empereur des Romains. _____________________

lundi 1 septembre 2008

Prière

La fin de semaine de la Fête du Travail marque la fin des vacances d’été et la reprise des activités régulières.

Tu demandes à l’humanité, Dieu créateur, de se perfectionner de jour en jour et d’achever par son travail l’œuvre immense de ta création; aide-nous à faire que tous les hommes aient des conditions de travail qui respectent leur dignité : qu’en s’efforçant d’améliorer leur propre sort, ils agissent avec un esprit de solidarité et de service. Amen!

Source: Prions en Église

Bonne rentrée à toutes et à tous!