Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (9, 38- 43- 45- 47-48)

"Bon pied, bon oeil"

Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : “Maître, nous avons vu quelqu’un chasser des esprits mauvais en ton nom; nous avons voulu l’en empêcher, car il n’est pas de ceux qui nous suivent.” Jésus répondit : “Ne l’empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. Et celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense.

Celui qui entraînera la chute d’un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une des ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main t’entraîne au péché, coupe-la. Il vaut mieux entrer manchot dans la vie éternelle que d’être jeté avec tes deux mains dans la géhenne, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied t’entraîne au péché, coupe-le. Il vaut mieux entrer estropié dans la vie éternelle que d’être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne. Si ton œil t’entraîne au péché, arrache-le. Il vaut mieux entrer borgne dans le Royaume de Dieu que d’être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas.”

Voici quelques pistes pour l’Évangile de ce dimanche :

- Que m’arrive-t-il de faire au nom de Jésus?

- Peut-on dire de moi que je suis pour le Christ ?

- Qui pourrait-il m’arriver de mépriser parce que ses façons de faire ne correspondent pas à ma manière de suivre Jésus? Comment est-ce que je regarde ceux qui agissent pour le bien commun et qui ne sont pas chrétiens?

- Comment puis-je ne pas empêcher, mais encourager ceux qui font des miracles à travers leur écoute, leur parole de confiance et d’encouragement, voire leur geste de sympathie?

- Quelle activité, quelle personne, risque(nt) de me faire chuter et dont il vaudrait mieux que je me coupe?

Petit commentaire

Mes pieds vont vers l'humain, ma main se tend, mon oeil est tendresse; l'Esprit du Christ,  par mon intercession, oeuvre, te redresse; ta parole déliée,  ta naissance à la vie, me réjouit; le Verbe Aimer t’engendre,  déverrouille en toi l'amour enfoui.

Nos pieds nous conduisent sur des chemins, de bons ou de mauvais chemins...

Chemin de gloire, chemin de service, chemin de débauche, chemin de vie unifiée, c’est entre ces chemins qu’il faut discerner. Au désert Satan est venu tenter Jésus, lui montrant le chemin d’un Dieu tout puissant de force. Mais le chemin que Jésus a choisi, c’est celui d’un Dieu tout puissant d’amour, où il peut nous rencontrer. Ce chemin d’amour lui a fait quitter le ciel pour prendre le même corps que nous, ce chemin le fait marcher discrètement aux côtés des pèlerins d’Emmaüs.  Ils ne le reconnaissent pas, ils ne lui donnent aucun titre de gloire. Et lui, patiemment, comme il l’a fait pour nous, il nous encourage, il nous dévoile l’amour de Dieu pour nous, il met en lumière la grâce de Dieu dans les épreuves, sans brusquer, sans imposer, simplement en racontant et en laissant raconter.

Pour rester unis à Dieu, restons fidèle à la prière et à la vie sacramentelle – en particulier l'Eucharistie - qui nous maintiennent dans l'amour de Dieu, nous fortifient dans les tentations et nous empêchent de faire le mal. Importance du sacrement du pardon pour nous garder sur la route du bien.

Source: WEB

Quiz Biblique Vrai  ou Faux

1- Dans la vile de Philippes, où s. Paul a séjourné, il y avait une servante qui avait un esprit divinateur. Elle faisait gagner beaucoup d’argent à ses maîtres en rendant des oracles.

2- La servante avec l’esprit divinateur se mit à suivre Paul et ses compagnons. Elle criait :`` Ces gens-là sont des serviteurs du Dieu Très-Haut; ils vous annoncent la voie du salut.`` Elle fit cela durant plusieurs jours.

3- À force d’entendre la servante, Paul s’est réjoui et il a l’a amenée avec lui pour l’aider dans sa prédication. Tout cela a été pour le mieux.

4- À Troasd, Paul prolongea son discours jusqu’au milieu de la nuit. Un adolescent, nommé Eutyque, assis sur le bord de la fenêtre, s’endormit et tomba du troisième étage. On le releva mort.

5- Paul se laissa abattre par cette expérience de la chute du jeune homme durant sa longue prédication. Il prit la résolution de parler moins longtemps à l’avenir.

6- Daniel fut jeté dans la fosse aux lions parce que le roi Darius le détestait et voulait sa mort.

7- Le roi Darius passa la nuit à jeûner et sans dormir après l’on eut jeté Daniel dans la fosse aux lions.

8-L’histoire de Daniel dans la fosse aux lions se termina par un grand banquet pour remercier le ciel qui avait protégé Daniel de la gueule des lions.

9-La  belle-mère de Simon(Pierre) souffrait d’une maladie incurable qui devait ressembler à la lèpre et Jésus l’a guérie.

10- Jésus ressuscite le fils de la veuve de Naïn parce qu’il voulait la remercier pour sa chaleureuse hospitalité.

Réponses Quiz Biblique.

1= Vrai (Act 16,16); 2= Vrai (Act 16, 17); 3 = Faux  (Act 16, 18-24), 4= Vrai (Act 20, 7-9); 5= Faux (Act 20, 10-12), 6= Faux (Dn 6, 2-22); 7= Vrai (Dn 6, 19-21); 8= Faux ( Dn 6, 23-29); 9= faux (Luc 4, 38-39), 10= faux ( Luc 7, 11-17)

Réal Gingras C. Ss. R. revue Sainte Anne De Beaupré Octobre 2012

L’ESPÉRANCE COMME UN PHARE

Un phare, c’est inutile par beau temps; tout au plus sert-il pour des photos de vacances. C’est dans la nuit ou la tempête que le phare trouve sa raison d’être et qu’il sert à quelques choses : il donne courage te guide. Mais il ne fait disparaître ni la nuit ni la tempête.

Une existence sans tempête est-elle possible? Nous le savons, chacun de nous traverse ses moments difficiles. Souvent, au début, nous réagissons avec courage et optimisme, mais peu à peu nous cédons à l’envie de baisser les bras. Le pessimisme s’installe, le regard sur les autres devient plus sévère, on ne croit plus en son potentiel ni en l’avenir.

L’optimisme et l’espérance sont des attitudes très différentes. L’optimiste s’attend à ce que les choses ou les situations par exemple la température, les relations humaines ou l’économie) aillent mieux avec le temps. La personne d’espérance est capable de regarder la réalité telle qu’elle est, avec ses opportunités et avec ses problèmes et difficultés.

L’optimiste aime regarder la réalité sous un angle positif et parle des changements qui seront pour le mieux dans le futur. La personne d’espérance vit dans le moment présent avec confiance que tout est entre les mains de Dieu. Elle ne s’appuie pas sur des calculs ou des prévisions, mais sur la foi de Dieu ne peut que donner  ce qui est bon et qu’il réalise ses promesses. L’espérance donne une force pour accueillir, vivre et transformer la réalité telle qu’elle se présente.

L’espérance c’est de dire : Je ne sais pas comment Dieu va réaliser ses promesses pour moi et pour nous, mais je sais que Dieu va le faire. Et cela sans connaître quand, où et comment il le fera.

Cet enracinement dans les promesses de Dieu révélées dans la Bible et particulièrement dans la vie de Jésus, rend capable de vivre l’aujourd’hui avec une énergie qui vient du demain promis par Dieu; avec la confiance que Dieu est Dieu. Le philosophe français Gabriel Marcel (1889-1973) écrivait d’ailleurs :``l’espérance est la mémoire du futur.``

Mais comment la faire grandir dans nos vies?

En gardant une ouverture sans cesse renouvelée au Dieu créateur capable de transformer la réalité qui en fait. Est toujours plus grande et plus vaste que ce que nous en percevons immédiatement; Dieu seul a une vision d’ensemble!

En demeurant ouvert aux autres, car c’est souvent au contact d’une petite source d’amitié que nous reprenons confiance en la Source de Vie. Puis, en posant des gestes et en faisant des pas qui témoignent de notre ténacité à demeurer fidèle à notre cœur même dans l’épreuve.

Nous allons alors trouver en nous le phare d’espérance et le courage de marcher en s’appuyant sur les promesses de Dieu. Elle est une source creusée en nous par l’Esprit et qui rafraîchit dans l’épreuve.

Frère Louis Cinq-Mars, capucin (Le messager Saint-Antoine Septembre 2012)

Sentinelle de l’invisible

Je veux te dire, MARIE …

Marie, je t’aime, toi cette femme toute simple, disponible, attentive, perspicace, pour reconnaître l’audace de Dieu. Tu es entrée dans le feu fou d’un amour qui ne voulait pas laisser l’humanité voguer à la dérive.

Marie, je te salue et te remercie d’avoir dit OUI en mon nom, au nom de mes sœurs et de mes frères, au nom de toute l’humanité. D’avoir dit OUI avec tous les risques de l’entreprise. D’avoir dit OUI avec toute ta confiance de croyante.

Marie, je te félicite de connaître, maintenant comme depuis le jour de ton OUI, l’alliance avec Dieu.  Je te félicite avec une secrète envie. Moi aussi je veux une place comme toi. Un bonheur semblable, non pour mon orgueil, mais pour mon bonheur.

Marie, j’envie surtout ta foi. Je voudrais ton regard pour reconnaître les approches de Dieu. Je voudrais une oreille fine comme la tienne, pour saisir les chuchotements de Dieu et pour m’émouvoir de ses déclarations d’amour. Je voudrais ta voix pour chanter avec ardeur que les pauvres et les humbles ne connaîtront pas la misère. Je voudrais ton cœur pour m’émerveiller éternellement, sans jamais pouvoir me lasser du Seigneur.

Marie, je suis heureux, heureuse de te redire : Tu es bénie entre toutes les femmes. Mais un jour, toutes les femmes seront bénies comme toi. Tu es bénie parmi tous les hommes, mais un jour tous les hommes seront bénis comme toi.

Marie, laisse-nous rêver à toi, belle auprès de Dieu, pour ne jamais cesser de marcher jusqu’à lui. Amen.

Jacqueline S. (Le Messager de Saint-Antoine Octobre 2012.)

PRIÈRE DE LOUANGE

Merveille que je suis

Merveille que je suis, Père Créateur,

Merveilles toutes tes œuvres.

Elles chantent par mon corps,

Créé à ton image et ressemblance.

Pourquoi chercher au loin

Les sept merveilles du monde

Alors qu’elles sont en moi ?

La vue pour contempler ta création,

L’ouïe pour écouter le chant des oiseaux,

L’odorat pour sentir le parfum des fleurs,

Le goût pour dire comme Tu es bon,

Le toucher pour caresser, consoler, pardonner,

Le sourire pour partager ta paix,

Le cœur pour aimer comme Tu aimes.

Prière

Seigneur, aide-moi à construire un monde nouveau.

Là où le pouvoir devient une valeur, que je mette le service.

Là où le mensonge règne en maître,

Que je mette la transparence.

Là où les richesses s’amoncellent, que je mette la solidarité.

Là où la méfiance semble nécessaire,

Que je mette la confiance.

Là où la liberté est bafouée, que je mette la dignité.

Là où le désespoir prend toute la place,

Que je mette l’espérance.

Là où la tristesse envahit tout, que je mette la joie.

Que je ne cherche pas tant

À être honoré qu’à honorer la dignité de tout être humain,

À être compris qu’à comprendre toute souffrance,

À être aimé qu’à aimer les plus délaissés.

Car c’est en se donnant qu’on reçoit,

C’est en s’oubliant qu’on se retrouve,

C’est en pardonnant qu’on est pardonné,

C’est en mourant qu’on ressuscite à une vie nouvelle.

(D’après la prière attribuée à saint François d’Assise)

Lise Lachance

Prions En Église 23 septembre 2012 

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 9, 30-37

Celui qui accueille en mon nom un enfant [...] c’est moi qu’il accueille.

Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache. Car il les instruisait en disant: "Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera." Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demandait: "De quoi discutiez-vous en chemin?" Ils se taisaient, car, sur la route, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit: "Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous." Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit: "Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille ne m’accueille pas moi, mais Celui qui m’a envoyé. 

Petit commentaire

Accueillir le Dieu de Jésus, c'est accueillir un Dieu qui a besoin de nous, qui a besoin de notre amour, et qui a besoin de notre coeur. Accueillir le Dieu de Jésus c'est ouvrir les mains, comme on ouvre son coeur. La nature humaine est capable du meilleur et du pire. Aimer comme Jésus, accueillir toute personne comme Jésus, s'efforcer de pardonner comme Jésus, donner une chance aux moins favorisés, comme Jésus; c'est le programme de toute une vie. On s'y applique, on s'y exerce, on chemine dans cette voie plus qu'on n'y parvient. Mais c'est ainsi qu'on grandit.

Le chemin que Jésus nous propose est celui de l’accueil, accueillir l’enfant, l’humble, le petit, l’embrasser, lui donner confiance, le mettre au centre. Chaque fois que nous mettons au centre de notre vie et non à la marge, de nos rencontres, de nos préoccupations : l’humble, le petit, l’enfant, c’est le Christ, c’est Dieu que nous accueillons. Soyez capables d’accueil pour les plus dépendants, les plus démunis, comme cet enfant. Mettez votre énergie à cet accueil. Et il en faudra, de l’énergie, car il y a toujours des surprises, de l’inattendu, avec un enfant.

L’enfant, dans l’évangile, est toujours le symbole de la simplicité et de l’amour spontané qu’il suscite. Si cette attitude devient la nôtre, nul doute que nos cœurs se laisseront transformer, nos conversations quotidiennes, purifier et que nous retrouverons aussi le chemin de la douceur. Notre prière sera simplement l’accueil de Jésus nous rejoint dans le quotidien.

Piste de réflexion

• Qu’est-ce que l’Évangile nous demande aujourd’hui?
• Qui est le plus grand?
• À qui la première place?

 À toi de jouer!

À votre service, Messieurs Dames!

Être ``le serviteur de tous``, c’est ce que Jésus demande à chacun de nous, quels que soient notre place ou notre métier.

Indique ci-dessous des personnes que tu vois souvent travailler au service de tous :

À la cantine ______________________

À L’Église _______________________

Au supermarché __________________

Dans la rue _______________________

À l’hôpital ________________________

À l’École __________________________

Source : Prions en Église Junior +

Cette prière nous invite à présenter au Seigneur nos vies et les personnes que nous aimons.

Seigneur,

Tu sais que je cherche dans ma vie

Les traces de ta présence,

Parfois à tâtons, dans la pénombre,

Parfois avec confiance,

Dans les moments ensoleillés

De mon quotidien.

Mais si je cherche, c’est que

Tu t’es déjà montré

Dans le témoignage des personnes

Que j’ai rencontrées.

Je te prie pour ceux et celles

Avec qui je marche à ta rencontre.

Oriente notre regard

Pour que nous puissions voir les signes du Royaume.

Ajuste notre écoute pour que nous puissions discerner ton appel

À vivre l’Évangile.

Guide nos actions pour qu’à ta suite, nous participions à ce

Qui rend le monde plus juste et plus humain.

Donne-moi d’être une présence d’Église qui accueille les personnes

Que tu mets sur ma route.

Que nos paroles échangées fassent retenir ta Parole

Dans nos vies et nos communautés.

Amen

 Toutes les devinettes ci-dessous ont une solution qui commence par JÉ.

1-Ville sainte de Palestine et lieu de pèlerinage pour les chrétiens, les juifs et les musulmans. _____________

2- Nom hébreu qui signifie sauveur. _____________

3- Nom des membres de l'ordre religieux fondé, sous le nom de clercs réguliers de la compagnie de Jésus, par saint Ignace de Loyola en 1534 ; cet ordre porte aussi le nom de société de Jésus ; il fait profession d'élever la jeunesse et de s'employer aux missions.___________

4- Nom de Dieu en hébreu__________

5- Dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ guérit deux aveugles aux portes de __________(Matthieu, 20). 

6- Plainte- lamentation _____________

7- Prophète biblique il fut témoin de la fin du royaume de Juda et de la chute de Jérusalem______ 

8- Peuple préisraélite de la région de Jérusalem, soumis par David.__________ 

Réponses dans le désordre : Jéhovah – Jésus – Jébuséens - Jérémiade – Jérusalem – Jésuite – Jéricho- Jérémie

La prière des catéchètes

Seigneur,

Tu sais que je cherche dans ma vie les traces de ta présence,

Parfois à tâtons, dans la pénombre, parfois avec confiance,

Dans les moments ensoleillés de mon quotidien.

Mais si je te cherche, c'est que tu t'es déjà montré

Dans le témoignage de personnes que j'ai rencontrées.

Je te prie pour ceux et celles avec qui je marche à ta rencontre.

Oriente notre regard pour que nous puissions voir les signes du Royaume.

Ajuste notre écoute pour que nous puissions discerner ton appel à vivre l'Évangile.

Guide nos actions pour qu'à ta suite, nous participions à ce qui rend le monde plus juste et plus humain.

Donne-moi d'être une présence d'Église qui accueille les personnes que tu mets sur ma route.

Que nos paroles échangées fassent retentir ta Parole dans nos vies et nos communautés.

Amen

Prière du Dimanche de la catéchèse

Office de catéchèse du Québec

Service d'aide aux catéchètes

www.catechetes.qc.ca

Évangile selon saint Marc 8, 27-35

Accepter Jésus tel qu'il est.

Jésus s’en alla avec ses disciples vers les villages situés dans la région de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il les interrogeait : “Pour les gens, qui suis-je ?” Ils répondirent : “Jean Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres, un des prophètes.” Il les interrogeait de nouveau : “Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ?” Pierre prend la parole et répond : “Tu es le Messie.” Il leur défendit alors vivement de parler de lui à personne. Et pour la première fois il leur enseigna qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après il ressuscite. Jésus disait cela ouvertement. Pierre le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : “Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.” Appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : “Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie, la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi et pour l’Évangile, la sauvera.”

Je réfléchis !

1- Que commence par demander Jésus à ses disciples ?

2- Que répondent ces derniers ?  Jésus est-il reconnu pour ce qu'il est par la foule ?

3- Qu'est-ce qui change dans la 2° question de Jésus ?

4- Que demande-t-il à chacun de ses disciples de faire ?

5- Qui répond en 1°

6- Quelle réponse donne-t-il ? D'où vient cette réponse ? Est-elle toute faite, ou sort-elle du cœur de Pierre, de sa foi ?

7- A ton avis, pourquoi Jésus recommande-t-il le silence à ses disciples ?

8- Les disciples comprennent-ils les consignes que leur donne Jésus ? Qu'est-ce qui le montre ?

9- Que lui répond Jésus ?

10- Que répondons-nous, lorsque Jésus nous pose, à nous aussi cette question: pour toi, qui suis-je ?

11- Que signifie "suivre Jésus" ?

12- Comment pouvons-nous le suivre dans notre vie de chaque jour ?

Petit commentaire

 Jésus pose à chacun et chacune de nous aujourd’hui une question  cruciale :`` Pour toi, qui suis-je?`` Nous pourrions répondre :`` Tu es l’ami fidèle à nos côtés, le roc sur lequel nous pouvons nous appuyer, tu es notre courage et notre force au cœur de nos tempêtes, Tu es celui qui nous guide, celui qui nous guérit, celui vers qui on se tourne. Jésus, c’est celui qui  sert d’intermédiaire entre l'homme et Dieu, et qui transmet nos prières.``

Mais, ce n’est pas toujours facile d’être chrétien. Nous avons peur de ne pas être compris. Mais nous pouvons avoir confiance en Dieu. Pierre est l’un des premiers à affirmer que Jésus est le Messie. Mais il n’accepte pas que celui-ci doive souffrir et mourir. Souvent, on n’accepte les choses qu’à moitié. Pierre est comme nous. Il veut bien suivre un Messie  qu’on acclame, oui, mais un futur condamné à mort, non! Pourtant, Jésus est tout cela à la fois. Lui nous apprend à accueillir la vie en entier, c’est comme ça qu’elle nous mènera jusqu’au bonheur du royaume de Dieu.

Prions En Église Junior +

Méditation – poème

Ne dis pas : Je suis trop pauvre. Donne-toi librement ! Ne dis pas : Je suis trop faible. Lance-toi en avant !

Si le fardeau est trop lourd, pense aux autres :

Si tu ralentis, ils s’arrêtent.

Si tu t’assieds, ils se couchent.

Si tu hésites, ils reculent.

Si tu faiblis, ils tombent.

Mais si tu marches, ils courront !

Si tu leur donnes la main, ils te soutiendront !

Si tu te donnes et te laisses saisir, ils t’aimeront !

Si tu es solide et leur fais confiance, ils vivront !

Si tu pries avec eux et risque ta vie pour eux, ils croiront en Dieu !

Source:WEB

Évangile selon saint Marc (7, 31-37)

“Tout ce qu’il fait est admirable : il fait entendre les sourds et parler les muets.”

Jésus quitta la région de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction du lac de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. On lui amène un sourd-muet, et on le prie de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, prenant de la salive, lui toucha la langue. Puis les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : “Effata !”, c’est-à-dire : “Ouvre-toi.” Ses oreilles s’ouvrirent ; aussitôt sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus recommanda de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur recommandait plus ils le proclamaient. Très vivement frappés, ils disaient : “Tout ce qu’il fait est admirable : il fait entendre les sourds et parler les muets.”

Je réfléchis !

1- Comment Jésus s'y prend-il, pour guérir le sourd-muet ? Quels sont ses gestes ? Quel mot prononce-t-il ?

2- Où ce signe est-il donné ? Qu'est-ce que cela signifie ?

3- Que nous dit ce signe de Jésus ? Qui est-il ?

4- Que représente la surdité de cet homme ?

5- Et son aveuglement ?

6- Nous arrive-t-il d'être sourds et aveugles ? À quoi ?

7- Comment guérir ?

8- Pourquoi Jésus demande-t-il à l'homme de ne rien dire ?

9- Que se passe-t-il pourtant ? Pourquoi ?

Pas superman du tout

Quand les sourds entendent, quand les aveugles voient, quand les assoiffés reçoivent à boire, c’est un signe que Dieu est là! Dieu fait jaillir la vie. C’est lui que nous célébrons aujourd’hui. Les gens qui voient Jésus guérir des hommes commencent à comprendre qu’il a un lien étroit avec Dieu : Jésus a la même façon d’agir que Dieu. Alors il refuse d’être transformé en star.

Toi, si tu avais fait entendre et parler un sourd-muet, est-ce que tu ne serais pas content que ça se sache? Pourquoi Jésus ne le veut-il pas? Ce n’est pas par peur, ni même par modestie. C’est parce que cela empêcherait les gens de reconnaître en lui le vrai visage de Dieu : ils classeraient Jésus du côté des héros et des champions. Plus tard, ils ne comprendraient pas que le misérable pendu à une croix puisse être le même homme que l’auteur d’un tel miracle. Oui, Dieu est proche des faibles, si proche de nous les mortels, les fragiles! Il s’est même fait l’un d’entre nous.

Tout ce qu’il fait est admirable : il fait entendre les sourds et parler les muets  Marc 7, 37

À toi de jouer!

Es-tu``tout ouïe``?

Nos oreilles sont des outils de haute précision…é La plupart du temps, on ne fait même attention à leurs performances!

Tente cette expérience : où que tu sois, prévois une minute au chronomètre. Pendant ce temps, essaie de repérer tous les bruits que tu entends, et compte-les. Tu peux même les noter! De quoi être étonné…

Source: PRIONS EN ÉGLISE JUNIOR

Cantique des étoiles.

As-tu compté les étoiles

Et les astres radieux,

Déployant aux nuits sans voiles

Leur cortège dans les cieux ?

Dieu qui leur donna

La vie et l'éclat,

Dieu qui leur fixa

La course et le pas,

Sait aussi quel est leur nombre

Et ne les oublie pas.

As-tu compté les abeilles

Butinant parmi les fleurs,

Papillons, mouches vermeilles,

Sans soucis et travailleurs ?

Dieu qui les vêtit

Couleur paradis,

Dieu qui leur fournit

Vivres et logis,

Sait aussi quel est leur nombre

Et ne les oublie pas.

As-tu compté les fleurettes

Souriant au gai printemps,

Boutons d'or et pâquerettes,

Fleurs des bois et fleurs des champs ?

Celui qui leur fit

Ces riches habits,

Celui qui leur mit

Ce frais coloris,

Sait aussi quel est leur nombre

Et ne les oublie pas.

As-tu compté les nuées

Passant dans les champs du ciel

Et les gouttes de rosée

Aux reflets de l'arc-en-ciel ?

Dieu qui fit le temps

Sombre ou éclatant,

Le ruisseau chantant

Et les flots grondants,

Sait aussi quel est leur nombre

Et ne les oublie pas.

Sais-tu combien sur la Terre

Vivent d'enfants comme toi,

Dans le luxe ou la misère

Fils de pauvres, fils de rois ?

Dieu les connaît tous

Et les aime tous,

Dieu les garde tous

Et Dieu les veut tous.

Tu es aussi dans le nombre

De ceux qu'il n'oublie pas.

Source: WEB 

Possible ou pas possible ?

 Voici des situations qui n'ont pas forcément eu lieu mais qui auraient pu l'être. A vous de savoir si ces cas sont plausibles ou pas ! Quiz difficile de 10 questions

Q1. Adam, Ève et leurs trois fils Caïn, Abel et Seth sont assemblés pour le repas familial.

   Possible

   Impossible

Q2. Le patriarche Noé, son épouse, leurs trois fils Sem, Cham, Japhet et leurs épouses. Sous la présidence de Nimrod, roi de Babel, ils procèdent au lancement de l´arche que Noé a construit.

   Possible

   Impossible

Q3. A l´occasion de la naissance du petit Abram (futur Abraham), Térach, son père, fit un festin auquel assistait le vieux Noé.

   Possible

   Impossible

Q4. Au chevet de Joseph mourant, Moïse reçut de lui, les instructions pour libérer le peuple hébreu, esclave des Égyptiens.

   Possible

   Impossible

Q5. Michée, fils de Jimla, qui prophétisait à la cour d´Achab, roi d´Israëla, inspiré de Dieu, annoncé que Jésus naîtrait à Bethléem.

   Possible

   Impossible

Q6. Quand Marie vient présenter son premier-né Jésus âgé de 8 jours à sa parente Élisabeth, celle-ci donnait le sein à son fils Jean (futur Jean-Baptiste) qui venait d´avoir 6 mois.

   Possible

   Impossible

Q7. Jotham, roi de Juda, fit beaucoup de constructions durant son règne; entre autres, des tours sur lesquelles il fit placer des machines de guerre qui lançaient des flèches et de grosses pierres.

   Possible

   Impossible

Q8. Conférence de Jérusalem, Pierre et Jacques prirent la parole. Le roi Hérode laissa les disciples en paix bien qu´il eut peu avant fait mettre à mort Jacques frère de Jean et fait emprisonner Pierre.

   Possible

   Impossible

Q9. Sem, Cham et Japhet ont eu le temps d´embrasser Hénoc avant son ascension au ciel.

   Possible

   Impossible

Q10. Après la mort de Moïse, le peuple d´Israël ainsi que Caleb, Rahab et sa famille avec à sa tête Josué, traversèrent le Jourdain lors de la conquête de Canaan.

   Possible

   Impossible

Solution : 1- Impossible –2-  Impossible –3-  Possible – 4- Impossible 5- Impossible 6- Possible 7- Possible 8- Impossible 9- Impossible 10- Impossible

Cherche la réponse à chaque définition puis inscrit la première lettre dans le carré

Autre nom de Pierre

Jésus en a douze.

La maman de Jésus

Coffre réalisé au temps de moïse pour recevoir les tables de la Loi

Au nom du sacrement de pardon

Fils d’Abraham et de Sarah. Son nom signifie``Sourire de Dieu`` ou ``Que Dieu rie``

Disciple de Jésus; il ne croit que si il voit.

Les quatre semaines avant Noël.

Image de Jésus, de Marie ou des saints utilisée dans la liturgie orthodoxe.

Un prophète, il conseille le roi David.

Communauté désirée par Jésus.

Source:WEB

 Toutes les devinettes ci-dessous ont une solution qui commence par CA

1- Vase sacré pour le vin du sacrifice dans la liturgie chrétienne : _____________ 

2- Lieu à Jérusalem où Jésus-Christ fut crucifié.____________ 

3- Partie de la messe* contenant les paroles sacramentelles.__________

4- Membre du « Sacré collège », électeur et conseiller du pape.___________ 

5- C'est une période de 46 jours qui se situe entre le Mardi gras et le jour de Pâques et symbolise les temps que le Christ a passé dans le désert à jeûner et à prier. __________

6- Corps mort d'un homme, dépouille _______________ 

7- Jésus choisit de guérir un homme le jour du sabbat à ____________

8- Chant consacré à la gloire de Dieu, en action de grâces.____________ 

9- Instruction sur les principes et les mystères de la foi.________ 

10- Il se dit d'Une personne qu'on instruit pour la disposer au baptême._________

Solutions : Calice - Calvaire - Canon - Cardinal- Carême – Cadavre – Capharnaüm – Cantique – Catéchisme - Catéchumène

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 7, 1-8, 14-15-21-23

Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi 

Les pharisiens et quelques scribes étaient venus de Jérusalem. Ils se réunissent autour de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-à-dire non lavées. Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, fidèles à la tradition des anciens ; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s'être aspergés d'eau, et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d'autres pratiques : lavage de coupes, de cruches et de plats.  Alors les pharisiens et les scribes demandent à Jésus : `` Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas sans s'être lavé les mains. `` Jésus leur répond : ``Isaïe a fait une bonne prophétie sur vous, hypocrites, dans ce passage de l'Écriture : Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi. Il est inutile, le culte qu'ils me rendent; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous laissez de côté le commandement de Dieu pour vous attacher à la tradition des hommes. `` Puis Jésus  appela de nouveau la foule et lui dit : `` Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l'homme et qui pénètre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l'homme, voilà ce qui rend l'homme impur. `` Il disait encore à ses disciples, à l’écart de la foule :`` C'est du dedans, du coeur de l'homme, que sortent les pensées perverses : inconduite, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l'homme impur. ``

Regardons - réfléchissons - méditons Regardons Jésus et écoutons-le.

Où se trouve Jésus ? Avec qui est-il ? Les pharisiens : Qui sont-ils ? Quels reproches font-ils à Jésus ? Quelle réponse leur fait Jésus ? Jésus s’adresse à la foule : Qu’est-ce qu’il lui dit d’important ?

Jésus s’adresse à ses disciples : Quelle est l’importance son enseignement ? Où est la racine du mal pour Jésus ?

Homélie : Par le Père Daniel Meynen

" Les pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem se réunissent auprès de Jésus. Voyant quelques uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains souillées, c'est-à-dire non lavées, les pharisiens et les scribes lui demandent : `` Pourquoi tes disciples, au lieu de suivre la tradition des anciens, prennent-ils leurs repas avec des mains souillées ? `` "

Nous sommes aujourd'hui en présence d'un fait étonnant : les disciples du Seigneur manifestent par leur simple attitude corporelle, par un geste, toute la nouveauté de la Révélation que Jésus est venu apporter sur la terre ! Ainsi, le simple fait de ne pas se laver les mains pour les purifier rituellement permet à l'Esprit de Dieu de se faire connaître pour ce qu'il est réellement : l'Esprit du Père qui repose sur le Fils ! Car la nouveauté est là : Dieu est Trinité, Dieu est Vie, et sa Vie, c'est sa Parole, ce Verbe que le Père engendre éternellement dans l'Esprit-Saint ! Désormais, la louange véritable doit être celle qui est en Jésus : la Parole de Dieu incarnée !

C'est pourquoi Jésus répond aux scribes et aux pharisiens : « Isaïe a joliment bien prophétisé de vous, hypocrites, lorsqu'il écrit : " Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est loin de moi." (29, 13) » Car déjà avant l'Incarnation, la louange véritable était possible et le peuple élu pouvait espérer la venue du Messie promis depuis la chute du premier homme. Le peuple que Dieu s'était choisi avait la grâce d'espérer sa venue et de réaliser déjà la louange parfaite que le Seigneur attendait de lui. Mais cette grâce, si elle a été accueillie par quelques uns, est restée sans réponse de la part de ceux qui étaient appelés à guider le peuple tout entier. " Vain est leur culte, puisqu'ils enseignent pour doctrine des préceptes humains", dit Jésus en rappelant le prophète Isaïe (29, 13).

"  Vous délaissez le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes.  "

Ici, Jésus parle en personne, il ne cite plus le prophète Isaïe. Jésus se place maintenant au temps où il est : son temps. Mais ce temps, le temps de Jésus, est aussi le nôtre, car lorsque Jésus s'incarne en Marie, commence ce que Saint Paul appelle "la plénitude des temps" (Ga. 4, 4). Depuis l'Incarnation, nous sommes dans le temps de Jésus, et ce qu'il dit en son temps vaut aussi pour nous qui vivons aujourd'hui. Alors, c'est aussi à nous que s'adressent ces paroles : " Vous délaissez le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes."

Jésus se place toujours sur le plan de la nouveauté : Jésus rénove, car tout, en dehors de lui, vieillit. La tradition des hommes n'est pas en Jésus : il n'y a que la tradition de Dieu qui soit en lui. Car le mot même de tradition exprime le fait de transmettre à quelqu'un quelque chose que l'on a reçu d'un autre. Et Jésus, comme médiateur et intermédiaire, est précisément celui qui nous transmet tout ce qu'il a reçu de son Père, ainsi qu'il l'a dit à ses disciples, la veille de sa Passion : " Je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père." (Jn. 15, 15)

La tradition de Dieu, celle qui est en Jésus, rénove : en assumant le passé, la tradition de Dieu porte à sa plénitude tout ce que les générations antérieures ont vécu dans l'Esprit du Père, dans l'espérance de la plénitude à venir, celle de Jésus, louange et gloire éternelle de Dieu ! La tradition de Dieu rénove, car elle est l'accomplissement de l'ordre du Père : elle est le commandement de Dieu reçu joyeusement et accompli avec fidélité ! Aussi, lorsque les disciples du Seigneur ne se lavaient pas les mains pour se purifier, ils ne le faisaient pas d'une manière anarchique et désordonnée : au contraire, ils le faisaient sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu, celui qui permet d'accomplir l'ordre du Père déjà réalisé en Jésus.

La tradition de Dieu rénove dans l'ordre ! Soyons fidèles à cette tradition de Dieu ! Célébrons l'Eucharistie dans cet esprit ! Que la Très Sainte Vierge Marie nous aide à l'accomplir dignement ! Que Celle qui est médiatrice dans l'unique médiateur soit pour nous l'intermédiaire de cette tradition de Dieu pleinement vécue dans son Fils !

À toi de jouer!

Pur dehors ou pur dedans?

Voici 5 syllabes : SER- SA- GE- PRI- PA. Chacune est le début de deux mots différents : 1/ le nom de quelque chose qui sert la  toilette de notre corps; 2/ le nom de quelque chose qui garde notre cœur pur. Retrouve tous les noms grâce aux indices…

SER _ _ _ _ _ _ Elle nous essuie le corps

SER _ _ _ _ Jésus nous  en a donné l’exemple en lavant les pieds de ses disciples.

SA _ _ _ Il nous décrasse la peau.

SA _ _ _ _ _ _ _ _ Ils sont 7, le 1^er est le baptême

GE _ Il fixe les cheveux

GE _ _ _ _ _ _ _ _ Elle est l’art de partager avec les autres.

PRI _ _   _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ On y branche le séchoir ou le rasoir.

PRI _ _ _ Elle est importante dans toutes les religions.

PA _ _   _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  On en met sur la brosse à dents.

PA _ _ _ _   _ _   _ _ _ _  Nous en avons besoin pour guider notre vie.

Solutions : Serviette / Service / Savon / Sacrements / Gel / Générosité / Prise électrique / Prière / Pâte dentifrice / Parole de Dieu.

 Source: WEB + Prions en Église Junior