11 novembre 1918

Q1. A quelle heure ce traité d'armistice a-t-il été signé ?

  A)  4 h 30

   B) 5 h 15

  C)  6 h 45

Q2. A quelle heure devint-il effectif ?

 A)   7 H

  B)  9 H

  C)  11 H

Q3. L'armistice fut signé dans la clairière de Rethondes, mais dans quelle forêt était-ce ?

 A)   La forêt de Saint-Gobain

  B)  La forêt de Compiègne

  C)  La forêt de Metz

Q4. Cet armistice avait une durée limitée, quelle était cette durée qui fut heureusement renouvelée ?

   A) 36 jours

  B)  60 jours

  C)  10 jours

Q5. Qui était le commandant suprême des forces alliées en 1918 ?

  A)  Le maréchal Pétain

  B)  L'amiral Wemyss

  C)  Le maréchal Foch

Q6. A la suite de cet armistice, quand est signé le traité de Versailles, traité de paix ?

  A)  Le 2 janvier 1919

  B)  Le 28 juin 1919

  C)  Le 3 février 1920

Q7. Mort soixante secondes avant l'heure officielle de l'armistice, Henri Gunther est considéré comme le dernier tué de cette guerre, quelle était sa nationalité ?

   A) Américaine

  B)  Française

   C) Allemande

Q8. A quelle date fut allumée la flamme du soldat inconnu sous l'Arc de Triomphe ?

  A)  1er janvier 1919

  B)  11 novembre 1923

  C)  28 janvier 1921

Q9. Qui a allumé cette flamme ?

A)   André Maginot

 B)   Philippe Pétain

 Réponses : Q1-   B) 5 h 15; Q2- C)  11 H ; Q3-  B)  La forêt de Compiègne; Q4- A) 36 jours; Q5-  C)  Le maréchal Foch; Q6-  B)  Le 28 juin 1919; Q7-   A) Américaine; Q8-  B)  11 novembre 1923; Q9- A)   André Maginot

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 20, 27-38

Il n’est pas le Dieu des morts mais des vivants

Des sadducéens - ceux qui prétendent qu’il n’y a pas de résurrection - vinrent trouver Jésus, et ils l’interrogèrent: "Maître, Moïse nous a donné cette loi: Si un homme a un frère marié mais qui meurt sans enfant, qu’il épouse la veuve pour donner une descendance à son frère. Or, il y avait sept frères: le premier se maria et mourut sans enfant; le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept: ils moururent sans laisser d’enfants. Finalement la femme mourut aussi. Eh bien, à la résurrection, cette femme, de qui sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour femme?" Jésus répond: "Les enfants de ce monde se marient. Mais ceux qui seront jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne se marient pas, car ils ne peuvent plus mourir: ils sont semblables aux anges, ils sont fils de Dieu, en étant héritiers de la résurrection. Quant à dire que les morts doivent ressusciter, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur: le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants; tous vivent en effet pour lui." 

Petit commentaire

Un jour, des gens qui ne croyaient pas à la résurrection interrogèrent Jésus.

Jésus leur dit: "Dieu n'est pas le Dieu des morts mais des vivants! Tous vivent en effet pour lui!"

La résurrection nous pose question; nous n'arrivons pas à imaginer le monde à venir.

Comment serons-nous? Que ferons-nous? Quelles seront nos relations avec ceux que nous avons aimés?

Jésus ne nous donne pas une réponse précise!

Il nous assure tout simplement que les "justes" seront semblables aux anges, qu'ils seront fils de Dieu en étant héritiers de la résurrection!"

Ressusciter, ce n’est pas revenir au passé, comme avant; au contraire, c’est se retrouver ailleurs, avec Dieu, et vivre autrement pour toujours.

 Comment reconnaître un ange ?

As-tu déjà rencontré quelqu’un qui t’a dit une parole de réconfort, une parole qui t’a fait du bien, qui t’a remonté le moral ? Oui ♠ Non ♦

As-tu déjà rencontré quelqu’un à qui tu pouvais te confier, dire quelque chose d’important, quelque chose qui était difficile à dire pour toi ? Oui ♠ Non ♦

Quand tu étais découragé, que tu étais triste, que tu n’avais plus de force, as-tu déjà rencontré quelqu’un qui t’a donné du courage, qui t’a remis en route, qui t’a aidé à repartir ? Oui ♠  Non ♦

Quand tu ne connais pas quelqu’un, est-ce que tu crois ce qu’on te dit de lui ou d’elle ou bien est-ce que tu attends de te faire ta propre idée ? Oui ♥ Non ♣

Est-ce qu’il y a déjà quelqu’un qui t’a accompagné pour faire quelque chose de difficile, quelque chose qui te faisait peur ? Oui ♠  Non ♦

Est-ce qu’il t’est déjà arrivé d’être triste, d’avoir du mal, de ne rien oser dire, d’être gêné et qu’une personne le voie et vienne vers toi ou te parle ? Oui ♠  Non ♦

As-tu déjà accompagné une personne pour l’aider à aller quelque part ou à faire quelque chose, pour lui montrer le chemin ? Oui ♥ Non ♣

Est-ce que tu as déjà dit à quelqu’un une parole qui l’a aidé, qui lui a fait du bien, qui lui a vraiment donné du courage ? Oui ♥  Non ♣

As-tu déjà donné un renseignement à quelqu’un qui te demandait quelque chose ? Oui ♥ Non ♣

As-tu déjà redonné courage à quelqu’un qui était raplapla ? Oui ♥  Non ♣

Est-ce que cela t’est déjà arrivé d’écouter quelqu’un qui avait un secret à te dire ?

Oui ♥ Non ♣

As-tu déjà rencontré quelqu’un qui t’a cru quand personne ne te croyait ? Oui ♠  Non ♦

Combien as-tu de ♦, de ♥, de ♣,  de ♠

NB : Mais les ailes des anges, à quoi servent-elles ?

Si tu devais donner un nom aux ailes des anges, ce serait :

-- discrétion    - liberté     - autonomie     - respect     - _______

Source:WEB

Quiz Biblique

Réal Gingras C. Ss. R.

1- Lorsque Pierre s’est rendu chez Corneille, il a eu la surprise de sa vie: le don su Saint-Esprit avait été répandu sur les païens. Sa réaction a été :

A) d’avertir s. Paul l’Apôtre des païens pour qu’il vienne solutionner cette nouvelle situation.

B) D’ordonner de les baptiser au nom de Jésus-Christ.

2- Il était absolument interdit à un Juif de frayer avec un étranger ou d’entrer chez lui. Pour changer cela, il a fallu :

A) La hardiesse de s. Paul qui, avec sa grande formation, devint l’Apôtre des Gentils, des païens.

B) L’intervention de Dieu pour montrer à Pierre qu’il ne faut pas appeler aucun homme souillé ou impur.

3- C’est à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de ``chrétiens``. C’est parce que :

A) Les disciples baptisaient au nom Christ Jésus.

B) Les païens d’Antioche ont inventé ce sobriquet en prenant le titre de ``Christ`` (Christuis ou Chrestos) pour un nom propre et en l’Appliquant aux partisans du Christ.

4- ``Je vous le dis : Pas même en Israël je n’ai trouvé une telle foi``Cette louange, Jésus la disait à propos de :

A) Du centurion (ou du fonctionnaire royal) qui ne se jugeait pas digne de recevoir Jésus sous son toit, mais qui affirmait que Jésus pouvait guérir son esclave (ou son fils) qui était malade et sur le point de mourir.

B) De la Samaritaine que Jésus a rencontrée et qui a cru``parce qu’il lui a dit tout ce qu’elle avait fait.``

5- Osée est le premier  à représenter sous l’image de l’union conjugale les rapports de Dieu avec son peuple depuis l’Alliance du Sinaï et à qualifier la trahison idolâtrique d’Israël de prostitution et d’adultère. Il l’a fait :

A) Par un grand discours jamais égalé dans la Bible que plusieurs écrivains ont longuement commenté.

B) À partir de son expérience personnelle avec ses ruptures et ses reprises qu’il a appliquée ensuite à son peuple.

Réponses au Quiz Biblique

1= B (Ac 10, 34-48; B) D’ordonner de les baptiser au nom de Jésus-Christ.

2= B (Ac 10, 28-29); B) L’intervention de Dieu pour montrer à Pierre qu’il ne faut pas appeler aucun homme souillé ou impur.

3= B (Ac 11, 25-26); B) Les païens d’Antioche ont inventé ce sobriquet en prenant le titre de ``Christ`` (Christuis ou Chrestos) pour un nom propre et en l’Appliquant aux partisans du Christ.

4= A (Lc 7, 1-10; MT 8, 5-10-13; Jn 4, 46-54); A) Du centurion (ou du fonctionnaire royal) qui ne se jugeait pas digne de recevoir Jésus sous son toit, mais qui affirmait que Jésus pouvait guérir son esclave (ou son fils) qui était malade et sur le point de mourir.

5 = B (Os 1à14); B) À partir de son expérience personnelle avec ses ruptures et ses reprises qu’il a appliquée ensuite à son peuple.

Revue Sainte-Anne de Beaupré Novembre 2013

Quand je te prie

Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre,

Autant mes chemins sont élevés,

Mes pensées, au-dessus de vos pensées.

(Is 55,9)

Quand je te prie, Seigneur, ce n’est pas pour t’imposer mes pensées ni pour que tu m’imposes tes pensées-pardonne-moi cette audace!

Quand je te prie, Seigneur, c’est pour que tu m’élèves à la hauteur de tes pensées et que tu m’en découvres toute la beauté.

Tes pensées, je le sais, sont des pensées de paix et non de guerre… des pensées de douceur et de force et non de violence… des pensées de joie et non de tristesse… des pensées de vie et non de mort.

Quand je te prie, Seigneur, ce n’est pas pour t’imposer mes voies ni pour que tu m’imposes tes voies- pardonne-moi de nouveau cette audace!

Quand je te prie, Seigneur, c’est pour que tu m’élèves à la hauteur de tes voies et que tu m’apprennes à les découvrir, à les aimer et à y avancer avec confiance, sûr de toi, sûr de ton amour… sûr que tu marches avec moi et que tu ne me laisses jamais seul.

Tes voies, je le sais, sont des voies de vérité et non de mensonge… des voies de liberté et non d’esclavage… des voies de solidarité et non d’oppression… des voies d’humilité et non d’orgueil… des voies de vie et non de mort.

Quand je te prie, Seigneur, ce n’est pas pour que tu exécutes mes plans ni pour que j’exécute tes plans, des plans tout tracés d’avance- pardonne-moi  mon audace têtue! Mais je crois que c’est toi-même qui l’as mise dans mon cœur, toi qui as eu l’audace de me créer libre.

Quand je te prie, Seigneur, c’est pour qu’ensemble nous construisons des plans… pour qu’ensemble nous les réalisons… pour qu’ensemble nous aimions.

To plan, je le sais, c’est le salut que tu m’offres et que tu offres à tous. Ton plan, ton plan irrévocable, c’est ta volonté d’amour pour moi et pour tous.

Offrir Dieu, Médiaspaul, 2012. p.77

Mgr Yvon Joseph Moreau

Moine cistercien, Yvon Moreau a été abbé de l’abbaye cistercienne d’Oka.

Il est aujourd’hui évêque du diocèse de Sainte-Anne-de-la –Pocatière

Source Revue Le Messager de Saint-Antoine Novembre 2013

Notre Dame de la Consolata

Seigneur notre Dieu, tu as voulu donner à

Ton peuple, par la Vierge Marie, la vraie

Consolation, Jésus le Christ; à nous qui la

Vénérons avec le titre de Consolata, accorde

De collaborer, avec elle, à l’œuvre de la

Rédemption. Nous te le demandons par

Jésus le Christ notre Seigneur, qui vit et

Règne avec toi et le Saint-Esprit pour les

siècles des siècles. Amen

Missionnaire de la Consolata

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 19, 1-10

Zachée

Jésus traversait la ville de Jéricho. Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était le chef des collecteurs d'impôts, et c'était quelqu'un de riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il n'y arrivait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui devait passer par là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et l'interpella : « Zachée, descends vite : aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. `` Vite, il descendit, et reçut Jésus avec joie.

Voyant cela, tous récriminaient : `` Il est allé loger chez un pécheur. `` Mais Zachée, s'avançant, dit au Seigneur : `` Voilà, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j'ai fait du tort à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois plus. `` Alors Jésus dit à son sujet : `` Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham. En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. `` 

Je réfléchis !

-          Trouve les obstacles qui empêchent Zachée de voir Jésus.

-          Quelle est la 1° décision que prend Zachée pour dépasser l’obstacle de sa taille et de la foule ?

-          Est-ce bien conforme avec sa dignité de chef ?

-          Qu’est-ce que cela montre, d’après toi ?        

-          Que fait alors Jésus ? Que ressent Zachée ?      

-          Comment réagissent les gens ?

-          Quelle est la 2° décision que prend Zachée ?  

-          Qu’est-ce que cela montre ?

-          Essaie de trouver un mot important répété 2 fois

-          Qu’est venu apporter Jésus à Zachée et à tous les hommes qui se convertissent pour l’accueillir ?

Zachée, le voleur!

Zachée est un péager. Cela veut dire qu'il est placé à l'entrée de la ville et que tous ceux qui veulent passer doivent payer. Ils doivent aussi payer pour la marchandise qui passe. Mais Zachée encaisse souvent bien plus qu'il ne devrait et garde la différence. C'est ainsi qu'il est devenu riche… et détesté.

Mais aujourd'hui, où donc s'en va Zachée? Et pourquoi tant d'excitation? Aurait-il oublié de voler un "client"?

Non! Il s'agit d'autre chose. Ce matin, dans la ville de Jéricho…Tout le monde parle d'un homme assez exceptionnel, qui fait des choses extraordinaires. C'est un certain Jésus. Il doit passer par là, et chacun veut le voir.

Par simple curiosité sûrement, Zachée désire aussi apercevoir ce Jésus dont on parle. Zachée n'a pas besoin de chercher longtemps. Là-bas, on entend la rumeur de la foule. C'est sans doute là qu'il est.
Zachée se hâte. Bientôt, lui aussi pourra dire: Je l'ai vu! Allons, allons, Zachée! Tu es plein d'illusions. Tu oublies donc ta taille? Tu es bien trop petit pour voir une personne au milieu de la foule!

Zachée passe d'un côté, revient de l'autre, mais c'est toujours pareil. Partout il se trouve derrière des gens trop grands. Impossible de voir Jésus! Pourtant il voudrait tant. Il se faufile, tente de se glisser entre deux personnes. Mais…
- Eh! C'est bientôt fini? entend-il peut-être, tout gêné.
- Arrête de pousser! J'étais là avant toi. Tu n'as qu'à rester derrière comme les autres. Le drame, c'est que Zachée n'est justement pas "comme les autres"!

Décidément, il n'y a rien à faire. Inutile d'insister. Le pauvre Zachée peut rentrer chez lui. Tant pis! Voir Jésus, ce n'est pas pour un homme de sa taille!

- Oui mais… réfléchit le chef des péagers, et si ce Jésus n'était là qu'aujourd'hui?

- Il faut que je le voie au moins de loin. Ah! je sais… Et soudain, le petit homme se remet à courir. Est-ce bien à la maison qu'il s'empresse de partir?

Non! Mais il a son idée. Plus loin, au bord du chemin, il y a un arbre. Il est haut, bien touffu. C'est un sycomore. Zachée pense à cet arbre.

S'il court, il aura le temps d'y grimper. De là-haut, il pourra voir très bien, et même sans être vu…

Hop, le voilà installé à son poste d'observation. Déjà, la foule approche. Zachée écarquille les yeux. Où donc est ce Jésus dont on dit tant de bien ? Où, parmi tous ces gens? C'est qu'il n'a rien de spécial pour attirer les regards.

Tiens! La foule s'arrête, juste sous le sycomore. Pour jouir de son ombre? Peut-être. Peu importe pour Zachée. Il n'a que plus de temps pour repérer Jésus.

Le chef des publicains a donc été repéré. Et la personne qui l'a vu dans le feuillage le connaît certainement très bien puisqu'elle sait même son nom!

- Zachée! dit l'inconnu, descends vite de ton arbre! Il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison!

L'inconnu, c'est Jésus. Malgré la foule, il a vu Zachée même s'il est très petit, bien caché dans les feuilles.

Soudain, Zachée comprend. Vite, il se précipite. Non seulement il va voir Jésus de tout près, mais il pourra même le recevoir dans sa maison. Ah! Quelle journée extraordinaire!

Sans s'occuper de ce que penseront les autres, le petit homme dégringole de son perchoir… Le voilà vers Jésus! Alors se passe une chose merveilleuse.

Laissant la foule, Jésus part avec Zachée, jusqu'à la maison du chef des péagers!

Qu'entend-on dans la rue? Les murmures et protestations de gens très mécontents:

- C'est un scandale. Au lieu de rester en notre compagnie, il est allé loger chez un homme pécheur, un fourbe, un voleur!

- C'est trop fort! Ce Zachée que nous détestons a maintenant Jésus pour lui tout seul. Et nous alors? Nous qui sommes bien meilleurs, on ne compte plus?

Mais Jésus aime Zachée autant que les autres. Zachée l'a reçu chez lui. Pas eux! Et Zachée va donner la moitié de ses biens aux pauvres et rembourser ceux qu'il avait volé.

- Le salut est entré dans cette maison ! Peut dire le Seigneur.

Ces paroles merveilleuses, Jésus peut-il les répéter en parlant de ta vie?

 Source:WEB

Le 1er novembre

C’est la fête de tous les saints et saintes reconnus et aussi de la multitude de gens inconnus et même proches de nous qui ont vécu à leur manière les béatitudes. Prenons conscience de notre solidarité avec ceux et celles qui sont déjà entrés dans le monde invisible. N’oublions pas nos défunts dont le seul le Seigneur connaît la foi et la droiture.

Seigneur, Dieu des vivants, merci de me donner une si grande et belle famille.

Prier en famille

Saints et saintes de Dieu

Dans le credo, nous affirmons :``Je crois en la communion des saints.`` mais qu’est-ce qu’un saint? Pour l’expliquer aux enfants, nous prenons l’image d’un vitrail qui laisse passer les rayons du soleil. Plus le vitrail est propre, plus la lumière peut l’illuminer. Ainsi en est-il de ces êtres qui se laissent traverser de l’amour de Dieu, au point que sa clarté se dépose sur leur visage et dans les traces de leur vie.

Depuis plusieurs années, nous célébrons la Toussaint de la plus joyeuse façon avec plusieurs familles. Pour y participer, une condition : tous, même les papas et les grands-mamans, doivent… se déguiser en saints! Pierre, François, frère André, Kateri, Geneviève : L’histoire de l’Église ne manque pas de vies pour nous édifier! Créer avec quelques accessoires le costume de sainte Blandine ou de Marguerite d’Youville passionne les enfants. C’est l’occasion d’une catéchèse informelle : nous sommes toutes et tous appelés à la sainteté.

On peut aussi confectionner des petits vitraux avec du papier de chine de couleur ou des bouteilles de verre que l’on peint. L’essentiel est que la lumière des lampions puisse les traverser. Quand le dernier personnage de notre assemblée aura présenté son costume (et quelques anecdotes pour nous édifier), nous nous agenouillerons devant ces vitraux improvisés, avec quelques images de saints et une croix toute simple. Puis, nous entamerons une litanie. Que ceux qui nous ont précédés nous enseignent leurs chemins dans ce monde qui a tant besoin de témoins.

Saints et saintes de Dieu, dont la vie et la mort ont témoigné de Jésus Christ sur les routes du monde, priez pour nous… Saint N., prie pour nous.

Louise Poirier et Laurent Fontaine.

Prions en Église novembre 2013