Comment prie-t-on la Vierge Marie ?

Très tôt vénérée par les premiers chrétiens, Marie, la mère du Christ est l’objet de multiples fêtes, célébrations, formes de prière. Saurez-vous les distinguer ? Répondez à nos dix questions.

Comment est né le culte de la Vierge Marie ? Qui a composé l’hymne Salve Regina ? En quoi consiste la prière du Rosaire ? Au total, voici dix questions pour mieux comprendre le culte de Marie dans la tradition catholique.

1- Quelle prière à la Vierge Marie reprend mot pour mot le texte des Évangiles ?
A) L’Angélus.
B) Le Magnificat.
C) L’Ave Maria.

2- On attribue la composition de l’hymne Salve Regina à :
A) Adhémar de Monteil, l’évêque du Puy en 1080.
B) Saint Bernard.
C) Aucun : l’auteur est incertain.

3- Dans la prière du `` Je vous salue Marie ``, la demande : `` Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous pauvre pécheur, maintenant et à l’heure de notre mort `` est datée :
A) Du Ier siècle, puisqu’elle est inspiré de l’Évangile selon saint Luc.
B) Du Ier siècle, puisqu’elle est inspiré de l’Évangile selon saint Luc
Du Ve siècle, puisqu’elle est présente dans les liturgies grecques.
C) Du XVIe siècle, car on la trouve formulée dans un bréviaire de 1509.

4- L’origine du mot "chapelet" vient :
A) Du latin "capella" qui a donné le mot "chapelle".
B) Du latin "cappa" qui voulait dire "capuchon".
C) De l’ancien français "chapel" qui signifiait "chapeau".

5- Trois fois par jour (le matin, le midi et le soir), les cloches des églises invitent les chrétiens à la prière de l’Angélus. Elles sonnent :
A) Une sonnerie en volée suivie de trois fois un coup.
B) Trois fois deux coups, entrecoupés d’une sonnerie en volée.
C) Trois fois trois coups, suivis d’une sonnerie en volée.

6- Louis XIII avait fait du 15 août, fête de l’Assomption, jour de fête nationale. Sous le Premier Empire, cette fête est :
A) Supprimée.
B) Consacrée au culte de la Raison et de l’Être Suprême.
C) Dédiée à la saint Napoléon.

7- La prière du Rosaire associe la récitation du chapelet et la méditation des mystères, ces événements essentiels de la vie de Jésus et de Marie. Quel est le pape qui a enrichi cette méditation de cinq nouveaux mystères ?
A) Sixte IV.
B) Pie X.
C) Jean-Paul II

8- Chez les chrétiens orthodoxes la montée de la Sainte Vierge au Ciel est appelée fête de…
A) La Dormition.
B) L’Exaltation de la Très Sainte Mère de Dieu.
C) L’Hypnostasie.

9- Qui est l’auteur de cette phrase : `` Je ne prie pas Marie, je prie Jésus avec elle.``
A) Le théologien catholique François Varillon.
B) La théologienne protestante France Quéré.
C) Le théologien orthodoxe Olivier Clément

10- Quelle est la première valeur que les Français associent à la Vierge Marie ?
A) La tendresse maternelle.
B) La pureté.
C) Le courag

Solutions : 1- B) Le Magnificat. `` Magnificat `` est le premier mot de ce cantique latin qui reprend les versets 46 à 55 du premier chapitre de l’évangile selon saint Luc. Après avoir reçu la visite de l’archange Gabriel lui annonçant qu’elle aurait en fils en restant vierge, Marie se hâte d’aller rendre visite à sa cousine Élisabeth. Cette dernière a reçu, elle aussi, la visite de l’ange lui annonçant la naissance, malgré son âge avancé, du futur Jean le Baptiste. À l’arrivée de Marie, Élisabeth sent l’enfant tressaillir en elle. Marie exprime alors à Dieu sa grâce. 2- C) Aucun : l’auteur est incertain. Si l’hymne date probablement du XIe siècle son auteur n’est pas connu avec certitude. On a bien attribué sa composition à saint Bernard, à l’évêque Adhémar de Monteil, mais aussi au moine allemand Hermann Contract de Reichenau. 3- C) Du XVIe siècle, car on la trouve formulée dans un bréviaire de 1509. L’Ave Maria se compose de deux parties. La première reprend les salutations de l’archange Gabriel et d’Élisabeth dans l’évangile de saint Luc. Elle est attestée dans les liturgies grecques du Ve siècle. La seconde partie, plus tardive, date du bréviaire du XVIe, et sera en usage dans toute l’église au XVIIe siècle. 4- C) De l’ancien français "chapel" qui signifiait "chapeau". Au Moyen Âge, de nombreuses maisons possédaient une petite statue de la Vierge. Sur sa tête, on posait une couronne ou "chapel" (petit chapeau) de roses et le soir venu, on récitait une courte prière associée à chaque fleur. C’est ainsi que ce "chapel" de la Vierge devint un outil de piété. 5- C) Trois fois trois coups, suivis d’une sonnerie en volée. Cette coutume remonte à Louis XI (XVe siècle), mais elle a fortement déclinée, notamment en milieu urbain. Moines et moniales continuent d’interrompre leurs activités pour quelques instants de prière faisant mémoire du message de Dieu, transmis à la Vierge par l’archange Gabriel. À Rome, chaque dimanche midi, le pape introduit la prière de l’Angélus par une courte méditation. 6- C) Dédiée à la saint Napoléon. La Révolution française a mis un terme à la pratique instaurée sous Louis XIII à laquelle elle avait substitué le culte de la Raison et de l’Être Suprême, qui fut fêtée le 8 juin 1794. Sous le Premier Empire, cette date devient effectivement la saint Napoléon car l’empereur était né un 15 août ! 7- C) Jean-Paul II. C’est Jean-Paul II qui, en 2002, dans sa lettre Rosarium Virginis Mariae (Le Rosaire de la Vierge Marie), enrichit la méditation de cinq mystères lumineux : le baptême de Jésus, les noces de Cana, la prédication du Règne de Dieu, la Transfiguration, l’institution de l’Eucharistie, recentrant ainsi le Rosaire sur le Christ. 8- A) La Dormition. Chez les chrétiens orthodoxes, la fête de la Dormition de la Très Sainte Mère de Dieu (du latin "dormitio" : sommeil) exprime la croyance selon laquelle la Vierge serait morte sans souffrir et dans une paix spirituelle parfaite. Fêtée le 15 août, elle est la plus importante des fêtes de la Vierge et clôt leur année liturgique. 9- B) La théologienne protestante France Quéré. . La définition de France Quéré est tout à fait conforme avec la doctrine catholique. En se tournant vers Marie, dans la prière, le chrétien se tourne avec elle vers le Christ qu’elle ne cesse de nous présenter. 10- A) La tendresse maternelle. Pour la moitié des Français, interrogés dans l’enquête La Croix/CSA du 13/08/04, la tendresse maternelle est la première valeur associée à Marie. La pureté vient en seconde position (45 %). À l'inverse, pour les catholiques pratiquants réguliers la pureté (55 %) est plus spontanément liée à la Vierge que celle de la tendresse maternelle (41 %).

Source : http://www.pelerin.info/Jeux-Concours/Quiz/Comment-prie-t-on-la-Vierge-Marie