Évangile de Jésus Christ selon Saint Luc 2, 22-40

Sainte famille de Jésus, Marie et Joseph

Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. L’Esprit lui avait révélé qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l’Esprit, Siméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l’enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Siméon prit l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :`` Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s’en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire d’Israël ton peuple.`` Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qu’on disait de lui. Siméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère :`` Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. - Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d’un grand nombre.`` Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. S’approchant d’eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L’enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

Histoire de familles   Par Daniel Cadrin, o.p.

En la fête de la Sainte Famille, le récit de Luc nous présente trois générations : un enfant, des parents et deux personnes âgées, Syméon et Anne. Les parents ont vécu des déplacements : ils sont allés de Nazareth à Bethléem, où leur enfant est né. Ils se mettent à nouveau en route et se rendent à Jérusalem.

La scène se passe au cœur même de la tradition religieuse juive, à Jérusalem, au Temple. C’est là un thème central dans l’Évangile selon Luc, qui commence et finit en ce lieu. Les parents de Jésus le présentent au Seigneur pour qu’il lui soit consacré. Ils s’inscrivent ainsi dans la fidélité à leur tradition. Ce sont des gens justes et pieux. Jésus commence ainsi sa vie de façon bien enracinée. Et consacré à Dieu, il le sera de façon unique et féconde.

 Et voici que deux personnages interviennent, Syméon et Anne, un homme et une femme, qui ont en commun d’être âgés, mais aussi d’être des prophètes. Ils portent une longue histoire, celle de leur peuple et de ses attentes. Leur parole est inspirée par l’Esprit. Ils annoncent que la Promesse enfin s’accomplit, que le salut de Dieu est proche, que le Messie espéré est arrivé. Et ils s’en réjouissent.

Le mystère de Jésus est ainsi déjà annoncé par ces deux figures d’espérance. Il sera la gloire de son peuple et, en même temps, la lumière pour les païens. Il sera source de libération, mais aussi signe de division : il rencontrera l’accueil et le refus.

Les parents sont étonnés et ne saisissent pas trop ces révélations. Le moment n’est pas encore venu. Il est remarquable que cette vaste perspective, enracinée dans la l’histoire d’Israël et ouverte sur un avenir libérateur, vienne de personnes à la fin de leur vie. On pourrait croire qu’elles ne s’intéressent plus à ce qui se passe, ou qu’elles n’ont plus la capacité d’être prophétiques, d’annoncer le Salut et de se réjouir. C’est du moins ce que notre société actuelle, spontanément, nous reflète. Que peut-on attendre de gens comme Syméon et Anne? Et pourtant, c’est en ces vieillards que l’Esprit est présent et agissant.

Le sens de la vie et ses valeurs se transmettent d’une génération à l’autre pour que le monde continue et se renouvelle. Cette transmission se fait de plusieurs manières. Souvent, les aînés y ont un rôle premier, pour voir plus loin, pour dépasser les frontières étanches entre les générations. C’est ainsi qu’une famille poursuit son histoire. La famille humaine aussi.

Puis, pour les parents et l’enfant, la vie quotidienne reprend. Marie et Joseph retournent à Nazareth, où Jésus commence cette longue croissance, humaine et spirituelle, soutenue par la grâce de Dieu, qui le conduira plus tard, à Jérusalem, pour être signe de division et de libération.

Questions pour la réflexion:

• Que m'inspire le geste des parents de Jésus?

• Quelles personnes âgées sont pour moi des prophètes, qui éclairent ma vie?

http://officedecatechese.qc.ca/quete_sens/echos_parole/201415_b/b_ste_famille.html#reflex

 En ce  jour où  nous  avons  fêté  la  Sainte Famille, je vous propose  cette très  jolie prière écrite par  notre  Pape François :

“Prière à la Sainte famille“

“Jésus, Marie et Joseph, en vous nous contemplons la splendeur de l’amour véritable, à vous nous nous adressons avec confiance.

Sainte Famille de Nazareth, fais aussi de nos familles des lieux de communion et des cénacles de prière, des écoles authentiques de l’Évangile et des petites Églises domestiques.

Sainte Famille de Nazareth, que jamais plus dans les familles on fasse l’expérience de la violence, de la fermeture et de la division : que quiconque a été blessé ou scandalisé connaisse rapidement consolation et guérison.

Sainte Famille de Nazareth, que le prochain Synode des évêques puisse réveiller en tous la conscience du caractère sacré et inviolable de la famille, sa beauté dans le projet de Dieu.

Jésus, Marie et Joseph, écoutez-nous, exaucez notre prière“.

Pape François

Composée et lue par le pape François le 29 décembre 2013