(la mission de Jésus
est universelle)
En ce temps-là, dans la synagogue de Nazareth, après la
lecture du livre d’Isaïe, Jésus déclara : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage
de l’Écriture que vous venez d’entendre. »
Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui
sortaient de sa bouche. Ils se disaient : « N’est-ce pas là le fils de Joseph ?
»
Mais il leur dit : « Sûrement vous
allez me citer le dicton : “Médecin, guéris-toi toi-même”, et me dire : “Nous
avons appris tout ce qui s’est passé à Capharnaüm ; fais donc de même ici dans
ton lieu d’origine !” »
Puis il ajouta :
« Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son
pays.
En vérité, je vous le dis : Au
temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la
pluie, et qu’une grande famine se produisis sur toute la terre, il y avait
beaucoup de veuves en Israël ;
pourtant
Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles, mais bien dans la ville de
Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère.
Au temps du prophète Élisée, il y avait
beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié, mais bien
Naaman le Syrien. »
À ces mots,
dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus
hors de la ville, et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où la
ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu
d’eux, allait son chemin.
4e dimanche du temps ordinaire C : Poursuivre la mission
La mission de Jésus s’accomplit sous
l’impulsion de l’Esprit. Pour poursuivre cette mission, les disciples
d’aujourd’hui doivent demeurer ouverts au même Esprit et adopter le style de
vie du Christ lui-même.
PAROLES DU SAINT PÈRE
La puissance de Jésus confirme l’autorité de son enseignement.
Il ne prononce pas seulement des paroles, mais il agit. Il manifeste ainsi le
projet de Dieu par les paroles et par la puissance des œuvres. En effet, dans
l’Évangile, nous voyons que Jésus, dans sa mission terrestre, révèle l’amour de
Dieu tant par la prédication que par d’innombrables gestes d’attention et de
secours aux malades, aux nécessiteux, aux enfants, aux pécheurs.
(Angélus, 28 janvier 2018)
Ce qui s'est
passé dans la synagogue de Nazareth peut se produire aujourd'hui dans l'église.
Nous pouvons porter des préjugés avec nous dans nos lieux de culte, et si nous
le faisons, nous bloquons le message que Dieu veut nous donner. Nos préjugés
peuvent être dirigés contre le prêtre ou le prédicateur même qui s'adresse à
nous, contre certains membres de la congrégation, la chorale, les lecteurs ou
d'autres assistants de l'église, ou contre l'Église hiérarchique en tant que
telle. Certains de nos comportements communautaires rejoignent même un peu,
toutes proportions gardées, le réflexe de la foule mécontente à Nazareth : nous
sommes prompts, au moins en pensée, à mener quelqu’un jusqu’à l’escarpement de
la colline … Mais regardons bien celui qui va tomber : il ressemble étrangement
à Jésus.
L'Évangile de ce dimanche est
un résumé de tout l'Évangile de Luc. Jésus annonce la Bonne Nouvelle de la
faveur et de la bonté de Dieu envers tous. Mais le message de Jésus est
rejeté parce qu'il n'est que le fils d'un charpentier. Tout le monde est
confronté à un rejet à un moment ou à un autre. Les enfants peuvent être
profondément blessés par le rejet. La leçon de l'Évangile d'aujourd'hui
est d'éviter de rejeter les autres ou de porter des préjugés.
Question
Pourquoi les gens se sont-ils retournés contre Jésus au v. 28 ? Pourquoi les
prophètes ne sont-ils pas acceptés dans leur ville natale ?
Que veut dire Jésus quand il dit : « Aujourd'hui, cette prophétie que vous
entendez s'accomplit ?
Pourquoi Jésus réagit-il comme il le fait ?
À votre avis, pourquoi Jésus a-t-il vraiment été rejeté dans cette histoire ?
Pourquoi Luc inclut-il cette histoire ? Que sommes-nous censés en apprendre ?
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